豫:利建侯行師。
毛奇齡曰:公羊傳:孔子欲作春秋,卜得陽豫卦。宋氏云:夏、商之卦名。王氏易辨云:舊易豫上原有陽字,如習坎類,而周易刪之,然不可考。
愚按:晉語公子重耳時筮得之,時已稱豫。
初六,鳴豫,凶。
六二,介于石,不終日,貞吉。
介,馬融作扴,云:觸小石聲。古文。鄭玄作砎,鄭云:謂磨砎。古八反。虞翻諸儒如字。
六三,盱豫,悔,遲有悔。
盱,子夏傳作紆【今本如字】。陸績同。
【本晁說之。案:陸德明、李鼎祚引陸說甚多,獨不引此,不知晁氏何據】。
京房作汙,姚信作旴,云日始出,引詩旴日始旦。鄭玄、王肅、王弼、向秀諸儒作盱。鄭云誇也,肅云大也,向云睢旴,小人喜悅之貌。說文云:盱,張目貌。《朱子語録》:吳澄盱豫(句)。悔遲有悔(句)。言悔遲則有悔矣。王弼諸儒盱豫,悔(句)。
九四,由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。
由:馬融作猶,猶豫疑也。鄭玄、虞翻作由,鄭云用也,虞云自從也。
簪:京房、蜀才作撍,蜀才訓從鄭氏。
隂宏道曰:張揖古今字詁作撍,埤蒼云:撍,疾也,與簪同。
陸希聲曰:撍,今捷字。
晁說之曰:撍、簪同音一字。
王洙曰:即詩不寁,寁字祖感反。
項安世曰:簪字或為撍,或為寁,或為子甘反,或為子感反。惠棟云:王弼因京氏撍字又訛為簪。馬融作臧,荀爽作宗,古文作貸。虞翻作戠,云舊讀作撍、作宗,依李鼎祚本云:戠,聚會也。釋文本作叢合。惠棟周易述引作藂合。董真卿周易會通引虞作戠,誤。
惠棟曰:戠猶埴也。書赤埴文,鄭氏作戠,衆隂若水土相黏著,故云朋盍。戠,子夏傳、鄭玄、王肅、王弼、徐邈及唐、宋儒作簪。王肅音祖感反,徐邈音側林反。子夏、王弼云疾也,鄭云速也。王安石本王氏訓疾。石介、胡瑗作簪纓解,簪居首,猶九四居臣位之極。程子益以虞翻之說,云:簪,聚也,取聚髪也。
按:後儒多釋簪髪者始此。晁說之從疾,云:古冠服无簪。朱子兩取虞、鄭之說,云:聚也。項安世、馮椅、胡炳文亦訓速。劉牧又云:簪所以固冠而總髪。蘇軾云:簪,固結也。盍,何不也。說與諸家又異。
謹案《周易述義》訓括髪,
六五,貞疾,恒不死。
上六,冥豫,成有渝,无咎。
冥,鄭玄讀為鳴,王廙亡定反,陸德明覓經反。惠棟云:冥,讀為瞑。瞑,古眠字。
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