革:已日乃孚,元亨利貞,悔亡。
已;朱震作戊己之己,【云:庚,更革也。自庚至己,十日浹矣。馮氏同云:卦以庚為義也。張慎甫、陸時位、徐在漢、趙振芳、顧炎武、毛奇齡、查慎行、趙云:五行惟土配信。查云:土主信,戊為艮土,己為坤土,離兌隂卦,故以隂上言】。
僧曇瑩作巳午之巳,【胡一桂曰:曇瑩云作巳亦可,十二辰自子至巳,六陽極變,午已日乃孚也。是知好奇,因各有說,但于庚更革義无取】。
虞翻、干寶諸儒作己事之己。
謹案:《周易述義》作巳。
初九,鞏用黄牛之革。
六二,已日乃革之,征吉,无咎。
王湘卿作巳日【云:納甲,兑属巳,二爻離之主,故言餘。說見卦詞】。
九三,征凶,貞厲。革言三就,有孚。
九四,悔亡,有孚改命,吉。
九五,大人變虎,未占有孚。
變;京房作辨
晁說之曰:辨,古文變字】。下同。
上六,君子豹變,小人革面,征凶,居貞吉。
豹;許慎作斐。
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