䷽【艮下震上】

小過：亨，利貞；可小事，不可大事；飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。

彖曰：小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。柔得中，是以小事吉也。剛失位而不中，是以不可大事也。有飛鳥之象焉，飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉，上逆而下順也。

上下四隂，内祗二陽，隂過而陽不及，小者過也。而其象爲大坎，坎爲通，亦有亨義焉。時至小過，更宜以正行之，則利貞焉。但柔居二五，得中也。剛失二五之位，不中也。故小事則宜，而大事則不宜。【舊以小訓細小，小訓隂小，作二解者，實一意也】。且其象兩陽居中，有似腹背，而四隂分張，有似翼飛，非飛鳥之象而何？【宋衷說】，然鳥飛而聞震鳴，又有飛鳥遺之音之象焉。而其音則不宜上宜下，以上則難聞，下則可遺也。小過不上而蹈逆，而下而安順，則大吉。【陽尊宜上，隂卑宜下，故小過以上為逆，以下為順】。

象曰：山上有雷，小過。君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。

隂小在上，陽大在下，鬱而不得出，則奮而爲雷。艮，山陽現于上矣，而其上乃更有震，二隂蔽一陽，薄擊成雷，是小者過矣。君子通其意，爲細小謹小之過，故行過恭，喪過哀，用過儉焉。

初六：飛鳥以凶。象曰：飛鳥以凶，不可如何也。

四隂皆鳥翼，而初與上則翼之翰也。【訂詁曰：翰者，翼之鋭也】。翼之強在翰，翰舉而身即從之，此以臣制君，以小加大之象，凶象也。《仲氏易》，然初六自以之，能如之何哉？【初六居下，宜處矣，乃與震應而飛，故自取凶】。

六二：過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。象曰：不及其君，臣不可過也。

六二居巽之始，中而且正，小過之下而順者也。故以六之隂爻爲女耶，則三四陽爻，其祖也，【乾為君為父，祖，大父也】。六五敵應居上，其妣也，【坤為臣為母】。則歷過其祖，不敢與近，而惟遇其妣。以隂爻爲臣耶，則三四陽爻，其君也，不敢及之。而下比初六遇其屬僚，以臣原不可過君，不過則不及矣，所謂宜下宜小事也。

九三，弗過（句）。防之，從或戕之，凶。象曰：從或戕之，凶如何也。

隂過陽，則陽弗過隂矣。既弗過，則九三當艮止以防之。若縱而不防，【從同縱，爻變成豫，有縱象】。則或且戕之，凶可量耶。【舊以從為從，隂則與九四往意相犯，且爻以剛位剛，无從隂意】。

九四，无咎，弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞。象曰：弗過遇之，位不當也；往厲必戒，終不可長也。

九四剛居于柔，則位不當，其弗過乎？隂與九三同，而三防下，此乃遇上矣。【震主，上進而與六五比，故遇上】。九四，于此得毋以爲我既遇隂，即往而就隂乎？夫薰蘨不合，自古而然，強爲彌縫，終難長久，徒得危耳。戒之哉！其勿用往，惟永守其貞，則无咎矣。

六五：密雲不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。象曰：密雲不雨，已上也。

小過宜下不宜上，至六五則巳上矣，故大坎為雲【屯以坎為雲】，亦甚濃密，而隂不下降，何能即雨？徒見雲之自我西郊而已。【互兑為西郊，我者，周公之辭】。然而卦象飛鳥，初則飛而五將窮，坎隂爲窞，有穴象焉，則鳥在穴矣。公往弋乎【三四陽剛為公，巽繩繫坎弓，有弋象】。亦取彼于穴耳，取之則可雨矣。不執言田獵而曰取，亦小事吉也。

上六：弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚。象曰：弗遇過之，巳亢也。

上六更上而亢矣，其意並不屑與陽遇，而悍然過之。方謂迅羽可以高飛，而不知爻變為離，巳麗䋞中，【如鴻則離之之離】天災人眚奚逃焉？【坎為多眚】