初九：巩用黄牛之革。

《象传》曰：巩用黄牛，不可以有为也。

《离》为黄牛，《革》为牛皮，“巩”，扬子《方言》谓，“火干也”，是皮方去毛，以火干之，犹未成其《革》也。初居《离》之始，其象如之。革者本大有为之事，初爻卑下，其时其地，皆未当革，其才与德，亦不足以任革，恰如取黄牛之革，始用《离》火以干燥之而已，未可躁急而妄改也。《象传》以“不可以有为”释之，谓不可先时而革也。

【占】　问时运：好运初来，犹宜固守，不可妄动。

○　问营商：商业初成，宜先立巩固之基，未可妄事更张也。

○　问功名：初出求名，其才未充，其时尚早，必待四五年后，方能变化腾达。

○　问婚姻：男女之年尚幼，未可拟亲，俟三年后，可以成就。

○　问家宅：此宅新造，屋宇坚固。

○　问疾病：病是胃火微弱，脾土过强，致中腹胀硬，有类黄疸之症。药宜消积健脾以治之。

○　问讼事：必是健讼，未易断结。

○　问六甲：生女。

【例】　某友来，为摄绵土生意，愿出资金，与余合业，请卜一卦，以决盈亏。筮得《革》之《咸》。

断曰：卦体泽上火下，泽本为水土之合，火又能生土，《革》者，合水火以革土也，其象与制造摄绵土，适相符合。占得初爻，为生意在发靭之始，爻辞曰“巩用黄牛之革”。黄，中央之色，牛属土，“革”皮也，土之外面，亦称皮，“巩”，坚韧也。摄绵土者，取粘土，和石灰，入灶，用火煅炼，其中有水有土有火，合三者而《革》成之也。初爻事在始谋，犹未可遽用其革，第示其象之坚韧，如牛革然。就爻而推论之，阅一年而革可行，阅二年而革可成，四年人皆信用其革，五六年则革成之晶，愈精愈美。初时所云牛皮，后皆为虎豹，而有文采矣。爻辞详明切合，可信可喜。