昔者圣人之作易也, 孔颖达曰:据今而称上代,谓之昔昔。聪明睿智,谓之圣人,卿伏羲也。 案《下系》云:古者庖牺氏之王天下,始作八卦。今言作易,明是伏羲,非谓文王也...
《易》曰:不远复,无祗悔,元吉。 侯果曰:复初九爻辞。殆,近也。庶,冀也。此明知微之难。则知微者唯圣人耳。颜子亚圣,但冀近于知微而未得也。在微则昧,理章而悟,失...
八卦成列,象在其中矣。 虞翻曰:象谓三才成八卦之象。乾坤列东,艮兑列南,震巽列西,坎离在中,故“八卦成列”,则“象在其中”。天垂象,见吉凶,圣人象之是也。 因而...
大衍之数五十,其用四十有九。 干宝曰:衍,合也。 崔觐曰:案《说卦》云:昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数。既言蓍数,则是说大衍之数也。明倚...
天尊地卑,乾坤定矣。 虞翻曰:天贵故“尊”,地贱故“卑”。“定”谓成列。 荀爽曰:谓否卦也。否七月,万物已成,乾坤各得其位定矣。 卑高以陈,贵贱位矣。 虞翻曰:...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷十一:杂卦 注云:《雜卦》者雜糅眾卦,錯綜其義,或以同相類,或以異相明也。 孔颖达疏:正義曰:上《序卦》依文王上下而次序之,此...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷十:序卦 孔颖达疏:正義曰:《序卦》者,文王既繇六十四卦,分為上下二篇。其先後之次,其理不見,故孔子就上下二《經》,各序其相次...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷九:说卦 孔颖达疏:正義曰:《說卦》者,陳說八卦之德業變化及法象所為也。孔子以伏犧畫八卦,後重為六十四卦,八卦為六十四卦之本。...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷八:系辞下 孔颖达疏:正義曰:此篇章數,諸儒不同,劉瓛為十二章,以對上《繫》十二章也。周氏、莊氏並為九章,今從九章為說也。第一...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷七:系辞上 疏正義曰:謂之「繫辭」者,凡有二義,論字取繫屬之義。聖人繫屬此辭於爻卦之下,故此篇第六章云:「繫辭焉以斷其吉凶。」...