【剥】上九 硕⑴果⑵不⑶食⑷,君子⑸得舆⑹,小人⑺剥庐⑻。 【译】上九 君王参加大型祭祀活动,不看重食物优劣同大家一同进餐,君王得到民众。小人物拆除为祭祀建的棚...
【观】初六 童观,小人⑴无⑵咎⑶,君子⑷吝⑸。 【译】初六 用幼童视角观察事物,这对于地位低下的人不会受到责怪,对于地位尊贵的人则是耻辱的。 注释:⑴“小人”地...
【观】九五 观我⑴生⑵,君子⑶无咎⑷。 【译】九五 观察自己一方的生活情况,国君不会出现过失。 注释:⑴“我”代词。泛指自己的一方。《左传•庄公十年》:“春,齐...
【观】上九 观其⑴生⑵,君子无咎。 【译】上九 观察其他国家的生活情况,国君不会出现过失。 注释:⑴“其”根据情况所指的、提到的或认为的那个(人、物、意思或时间...
【本经】否⑴ 否之⑵匪人⑶,不利君子贞⑷,大往⑸小来⑹。 【译】否是困穷、不顺。在困穷、不顺的形势下会滋生出行为不正的人。不利于君子做官,犹如从高大向细小枯萎发...
【坤】本经 坤 元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利,西南得朋;东北丧朋。安贞吉。 【译】本经 坤充当养育万物的大地。黎民百姓要想通达顺利,农耕活动到...
易经山地剥卦的“上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。”爻的详细解释。
易经风地观卦的“上九:观其生,君子无咎。”爻的详细解释。
易经风地观卦的“九五:观我生,君子无咎。”爻的详细解释。
易经风地观卦的“初六:童观,小人无咎,君子吝。”爻的详细解释。
易经天地否卦的“否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。”爻的详细解释。
易经坤为地卦的“坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。”爻的详细解释。
易经山地剥卦的“上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。”爻的详细解释。
易经风地观卦的“上九:观其生,君子无咎。”爻的详细解释。
易经风地观卦的“九五:观我生,君子无咎。”爻的详细解释。
易经风地观卦的“初六:童观,小人无咎,君子吝。”爻的详细解释。
易经天地否卦的“否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。”爻的详细解释。
易经坤为地卦的“坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。”爻的详细解释。