说卦传曰。帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。又曰。震。东方也。乃至艮东北之卦也。
此须约观心工夫解释。具在说卦传解中。
后天八卦。约用而言离表火腾。故旺于南。坎表水降。故旺于北。交发立坚。湿为巨海。乾为洲潬。故坎虽居北。而水轮含十方界。坤艮之土亦遍四维。火势劣水。抽为草木。故有震巽。木旺于春。故震居东方。巽亦属木。又能生火。其象为风。故居东南。地性坚者名之为金。金旺于秋。故居西方。乾亦属金。又表须弥是四宝所成。在此地之西北也。
右图说有八。或与旧同。或与旧异。只贵遥通儒释心要而已。观者恕之蕅益敬识。
校刻易禅纪事
(瑞)叨侍大师五年。每见久精易学之士。一闻大师拈义。无不倾服。遂发心募梓全集。辄以易禅居首。大师解易既毕。方出图说。故并附于末卷。或有问曰。紫阳本义。图说在前。谓圣人作易精微之旨。全在语言文字之先。今胡得倒置耶。大师答曰。圣人悟无言而示有言。学者因有言而悟无言。所以古有左图右书之说。何倒之有。且文字与图皆标月指耳。不肯观月。而争指之前后。不亦惑乎。问者默然。兹因校刻。并识此语。愿我同志阅斯编者。了知
文字与图无非吾人心性注脚。不作有言会。不作无言会。庶不负法恩矣。门弟子通瑞百拜敬书
坤上六天地玄黃圖右圖。消息之卦,坤始於午,至亥而成,陰之極也,道之窮也。乾,西北方之卦也。乾坤合居,陰凝於陽,為其兼於陽也,故稱龍焉(古文周易曰:為其兼於陽也)...
洪範倣河圖之圖
慈恩本附圖:卦氣直日圖 慈恩本附圖:卦氣直日圖[/ca...
伏羲八卦方位原圖 伏羲八卦方位原图-[清]连斗山撰《周易辨画》图说。<經部,易類,周易辨畫,卷四十>
伏羲六十四卦次月橫圖 六十四卦橫圖序 乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八,而為八卦。八而十六,則兩儀之上各加八卦,又八卦之上各加兩儀也。十六而三十二,則四象之上各...
三變歸奇合掛圖 第一變 右餘一 右餘二 右餘三【以上,并左餘掛一而為五者三,不五則九】, 右餘四【并左餘掛一而為九者,一】。 第二變 右餘一 第三變 右餘二【以...
八卦加八卦方圓圖 八卦加八卦方圓圖 ...
日行二十八舍圖《太元》曰:日之南也,右行而左旋右圖。斗左行建十二次,日右行週二十八舍,則乾坤終而復始。子、寅、辰、午、申、戌,陽也,乾之六位;未、已、卯、丑、亥...
乾在五 乾屬陽五,以陽居陽位故為正位 兌在六 兌屬陰六,以陰居陰位故為正位 離在二 離屬陰二,以陰居陰位故為正位 震在初 震屬陽初,以陽居陽位故為正位 巽在四 ...
慈恩本附圖:通知晝夜之圖
五行數右圖。五行數者,洛書數也。此郭璞所謂水數六,木數三。又曰坎數六也。
洛书图说。楊子道聲《洛書別論》曰:洛書之數起于一,中于五,窮于九。五建極于中,為眾數所取法。自五以下皆為生數,為一為二為三為四。自五以上皆為成數,為九為八為七為...
河图本象马背旋毛形 洛书本象龟甲坼文形
右太極圖。周敦實茂叔傳二程先生。茂叔曰:無極而太極,太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰。靜極復動,一動一靜,互為其根。分陰分陽,兩儀立焉。陽變陰合而生水、火、木、...