乾剛坤柔,比樂師憂。臨、觀之義,或與或求。屯見而不失其居,蒙雜而著。震,起也。艮,止也。損、益,盛衰之始也。大畜,時也。无妄,災也。萃聚而升不來也,謙輕而豫怠也。噬嗑,食也。賁,无色也。兑見而巽伏也。隨,无故也。蠱則飾也。剥,爛也。復,反也。晉,晝也。明夷,誅也。井通而困相遇也。咸,速也。恒,久也。渙,離也。節,止也。解,緩也。蹇,難也。睽,外也。家人,内也。否、泰,反其類也。大壯則止,遯則退也。大有,衆也。同人,親也。革,去故也。鼎,取新也。小過,過也。中孚,信也。豐多故,親寡旅也。離上而坎下也。小畜,寡也。履,不處也。需,不進也。訟,不親也。大過,顚也。姤,遇也,柔遇剛也。漸,女歸待男行也。頤,養正也。既濟,定也。歸妹,女之終也。未濟,男之窮也。夬,决也,剛决柔也。君子道長,小人道憂也。
周易經傳集解卷三十五
【原文】大壮⑴则⑵止⑶,遯⑷则退⑸也。大有⑹,众⑺也。同人,亲⑻也。革,去故⑼也。鼎,取⑽新⑾也。小过,过也。中孚,信⑿也。丰,多⒀故⒁也。 【译文】大壮是己方...
本文内容是作者[明]逯中立撰《周易札记》中对《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和...
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷四十:杂卦传 雜卦者,孔子釋六十四卦名義,而前後雜糅,不依上下經次序之舊也。然乾坤居首,而咸恒亦居三十卦之後,則雜之中又有不雜...
本文内容是作者[清]包仪撰《易原就正》中对《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错...
[唐]孔颖达疏《周易正义》繁体版卷十一:杂卦 注云:《雜卦》者雜糅眾卦,錯綜其義,或以同相類,或以異相明也。 孔颖达疏:正義曰:上《序卦》依文王上下而次序之,此...
雜卦傳 和靖尹氏壁帖讃易曰:至序卦曰:大哉時之相生也,達者可與幾矣。至雜卦曰:旁行而不流,守者可與存義矣。子曰:名實相生,利用相成,是非相明,去就相安也。【文集...
[宋]董楷撰《周易傳義附錄•卷十四》雜卦傳 周易傳義附録卷十四,宋董楷撰 雜卦 乾剛坤柔,比樂師憂。臨、觀之義,或與或求。 【樂音洛,觀去聲】。 《本義》:以我...
[清]陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷八】杂卦傳 序卦所以言易道之常,雜卦所以言易道變。雜卦但要取反對之義,反覆其卦,則吉凶禍福,動靜剛柔皆相反也。序卦自乾坤而下...
本文内容是作者[宋]张根撰《吴园周易解》中对周易十翼《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对...
[南宋]杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷二十]杂卦传 乾剛坤柔,比樂師憂,臨觀之義,或與或求。 屯,見而不失其居。蒙雜而著。震,起也。艮,止也。 損益,盛衰之始也...
本文内容是作者[清]孙奇逢撰《读易大旨》中对《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释,以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易十翼《序卦传》的详细解释,《易经序卦传》讲述了六十四卦的排列次序。其排列次序现传有两种;一种是通行的《周易》,分上...
《子夏易传》周易杂卦传 卷十一 乾剛坤柔,比樂師憂,臨觀之義,或與或求。屯見而不失其居,蒙雜而著。震,起也。艮,止也。損,益,盛衰之始也。大畜,時也。无妄,災也...