翟元(玄),史志无传,生平不详。唐陆德明《经典释文》曾提到“翟子玄”,言《荀爽九家集注》“其序有荀爽、京房、马融、郑玄、宋衷、虞翻、陆绩、姚信、翟子玄,子玄不详何人,为《易义》。
唐李鼎祚《周易集解》辑有翟元易注。清儒孙堂最先就翟子玄、翟元之名提出质疑:翟子元《易义》不见于隋唐诸史《经籍志》,其世次亦无考,陆德明序九家姓 名列在姚信之后,疑亦魏晋间人,顾《释文》以为翟子元,《集解》又称为翟元,一人而两其名,何与?或云“元”其名,“子元”其字。陆德明引荀爽京房等八人,不称字,子元独称字,又何说? (《汉魏十十一家易注》) 孙氏之问,发人深省,激发了后学对这一问题的研究。孙堂之后的易学家张惠言、马国翰曾就此问题进行发微。张惠言云:“翟元,盖即子玄,李书讳玄为元,郑玄字亦如些。“(《易义别录》)马国翰云:“古人多有名与字同者,如韩伯字康伯之类。或元字子元欤。”张氏、马氏在此定翟元与翟子元为一人,可以信从。但是,由此而产生另一个问题,即孙氏所谓“陆德明引荀爽、京房等八人不称字,子元独称字,又何说?”尚秉和对此给予否定:“然九家于京房等皆称其名不应元独称其字,似亦不协。”(《续修四库全书总目提要》)而今人徐芹庭先生则提出了陆氏所引九家,于子元独称其字与辑荀氏九家有关。他说:“而于子元称其字也,乃荀九家者有密切之关系,可断言也。翟元之易注,既取资于荀爽,面荀九家又以荀爽为主,而收翟元之注于其中。又独称其字,是知荀九家之作易者,非翟元之子侄晚辈,即其弟子或再传弟子也。”(《魏晋七家易学之研究》)以上虽无更多的资证明之,但其推论合乎情理,不失为一家之言
应当指出,诸家对翟元见仁见智,有一点可以成为定论:陆氏列翟元于姚信之后,是谓翟元为魏晋时人。 翟玄易注早已佚推,今存者多散见于李鼎祚《周易集解》、陆德明《经典释文》。除此之外,吕祖谦《古易音训》、李衡《周易义海撮要》、郑刚中《周易窥余》、熊过《周易象旨决录》也有征引。清儒搜集翟氏易注,遂成辑本。在张惠言《易义别录》、马国翰《玉函山房辑佚书》、孙堂《治魏二十一家易注》、黄奭《黄氏逸书考》中皆有翟玄易注辑本。
应当指出,诸家对翟元见仁见智,有一点可以成为定论:陆氏列翟元于姚信之后,是谓翟元为魏晋时人。 翟玄易注早已佚推,今存者多散见于李鼎祚《周易集解》、陆德明《经典释文》。除此之外,吕祖谦《古易音训》、李衡《周易义海撮要》、郑刚中《周易窥余》、熊过《周易象旨决录》也有征引。清儒搜集翟氏易注,遂成辑本。在张惠言《易义别录》、马国翰《玉函山房辑佚书》、孙堂《治魏二十一家易注》、黄奭《黄氏逸书考》中皆有翟玄易注辑本。
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