王心敬(公元1658-1738),字尔缉,号澧川,陕西鄠县石井阿福泉欢乐谷人。
生于清世祖顺治十三年,卒于高宗乾隆三年,年八十三岁。为诸生,督学待以非礼,弃去。从李容游,讲明正之学。总督额伦特、年羹尧先后以隐逸荐,不就。乾隆元年,(公元一七三六年)举孝廉方正,又以老病不赴。陈诜抚鄂,聘主讲江汉书院。心敬学问淹通,有康济之志。著有丰川全集二十八卷,续集三十四卷,诗说二十卷,尚书质疑八卷,礼记汇篇八卷,春秋原经二卷,关学编五卷,及丰川易说十卷,(均清史稿列传)并行于世。
王心敬,字尔缉,鄠县人。乾隆元年,举孝廉方正。心敬论学,以明、新、止至善为归。谨严不逮其师(李颙),注经好为异论,而易说为笃实。其言曰:“学易可以无大过矣,是孔子论易,切於人身,即可知四圣之本旨。”著有丰川集、关学编、丰川易说。
王心敬(1656—1738)清理学家,字豕缉,学者称丰川先生,户县文义里人,后居县城北街。
心敬25岁时,负笈拜周至李颙(号二曲)为师,讲“正心诚意’’之学。从师十年,奋然用功,40岁后,便成为远近闻名的理学名儒。宰相朱轼在陕督学时,曾多次到户县向他请教;周亲王至陕,殷勤顾问;总督额伦特、年羹尧先后以隐逸荐,皆辞而不就。蒲城某进士殿试时,大学士鄂尔泰问: “丰川安否?”某茫然不知所对,鄂笑着说: “天下莫不知丰川,子为其同乡人,顾不知耶?”凡一、二品大员来陕,鄂尔泰一定要他们代问丰川安。一时黔、粤、吴、楚等地的巡抚都以优厚的待遇聘请他为本省书院总讲习。他曾应湖北巡抚陈铣之邀,讲学于江汉书院。丰川一生勤于著述,现存的有: 《易说》十卷、《江汉书院讲义》十卷、《荒政考》二卷、《尚书质疑》二十四卷、《诗经说》三十卷, 《春秋原经》二十四卷、又续五十卷、 《诗草》十二卷、《礼记纂》二十四卷、 《关学汇编》十二卷、《文献揽要》十二卷、《历年》四卷、 《洗冤录》三卷、 《南行述》四卷、 《家礼宁俭编》四卷。
他的著作以孔孟学说为宗旨,反对空淡玄虚之说,并能注意研究农业,经世致用。他推崇汜胜之的“区田法’’,著有《区田圃田说》载于《皇朝经世文编·农政门》。他的“区田法”经当地农民实践,每亩谷子可有小米一石八斗二(每斗约三十三斤)的收获。他的“圃田法”讲种菜技术,主张土地综合利用。如在田块周围种桑,田内种植蔬菜、苎麻、谷物等,一亩的收益能数倍于往常。儿子王功在他影响下,于湖南新田县令任上,曾集著《蚕桑成法》一书,教民栽桑养蚕。
丰川为人仁慈宽恕,淡泊名利。康熙五十三年、雍正元年两次“奉旨特征”,皆托病推辞。乾隆三年(1738)病逝,终年84岁。
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