[唐]孔颖达-第01卦䷀乾卦上九•爻辞详解 孔穎達疏:正義曰:上九亢陽之至大而極盛,故曰亢龍。此自然之象。以人事言之,似聖人有龍德,上居天位,久而亢極,物極則反,故有悔也。純陽雖極,未至大凶,但有悔吝而己。《繫辭》云:「悔吝者,言乎其小疵也。」故鄭引堯之末年,四凶在朝,是以有悔未大凶也。凡悔之為文,既是小疵,不單稱悔也。必以餘字配之。其悔若在,則言有悔,謂當有此悔,則此經... —— [唐]孔颖达疏 《周易正义》 乾卦
[东晋]干寶-第01卦䷀乾卦上九•爻辞详解 干寶曰:陽在上九,四月之時也。亢,過也。乾體既備,上位既終。天之鼓物,寒暑相報;聖人治世,威德相濟;武功既成,義在止戈。盈而不反,必陷於悔。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 乾卦
[清]尚秉和-第01卦䷀乾卦上九•爻辞详解 王肃曰。穷高曰亢。上九居卦之极。故曰穷。在六爻之上。故曰高,高则易危。穷则事尽。故有悔。按乾盈于巳。盈则亏。满则损。乃天道之自然。太玄云。成功者退。又中首次六云。月阙其搏。不如开明于西。是其理也。 —— [清]尚秉和撰 《周易尚氏学》 乾卦
[春秋]子夏-第01卦䷀乾卦上九•爻辞详解 陽極則消之,盈則虧之,終則始之也。亢而不知,雖尊極天下,威大四海,未離於悔也。故聖人與時而消息,則堯授舜、舜授禹,不極於亢,而善其終也。 —— [春秋]卜商 《子夏易传》 乾卦