[北宋]程颐-第01卦䷀乾卦上九•爻辞详解 九五者,位之極中正者。得時之極,過此則亢矣。上九至於亢極,故有悔也。有過則有悔。唯聖人知進退存亡而无過,則不至於悔也。 —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 乾卦
[南宋]杨万里-第01卦䷀乾卦上九•爻辞详解 五者位之極,上者極之極,故為亢。居君位而又上焉,將何之乎?此益戒舜以罔淫于樂,禹戒舜以無若丹朱之時也。若志與位俱亢,則有悔矣。梁武帝、唐明皇晚年是已。 —— [南宋]杨万里撰 《诚斋易传》 乾卦
[明]来知德-第01卦䷀乾卦上九•爻辞详解 上者,最上一爻之名。亢,以戶唐切,人頸也,以苦浪切,高也。吳幼清以人之喉骨剛而居高是也。蓋上而不能下,信而不能屈之意。陰陽之理,極處必變,陽極則生陰,陰極則生陽,消長盈虛,此一定之理數也。龍之為物,始而潛,繼而見,中而躍,終而飛,既飛于天,至秋分又蟄而潛于淵,此知進知退,變化莫測之物也。九五飛龍在天位之極,中正者,得時之極,乃在... —— [明]来知德撰 《周易集注》 乾卦
[清]陈梦雷-第01卦䷀乾卦上九•爻辞详解 上者,最上一爻之名。亢者,過于上而不能下。龍由潛而見而躍而飛,至秋分又蟄于淵,知進退者也。過此不蟄則亢矣。五者,位之極。中正者,得時之極。過此則為亢矣。陽極于上,有龍之過亢而動必有悔之象。唯聖人知進退存亡,乃可免也。凡言有者,非必然之辭。曰有悔,亦自有無悔之道可知。 —— [清]陈梦雷撰 《周易浅述》 乾卦