[明]来知德-第02卦䷁坤卦•彖传详解 《彖》曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。至者極也。天包乎地,故以大贊其大,而地止以至贊之,蓋言地之至則與天同,而大則不及乎天也。元者四德之元,非乾有元,而坤復又有一元也。乾以施之,坤則受之,交接之間,一氣而已。始者氣之始,生者形之始,萬物之形,皆生于地,然非地之自能為也。天所施之氣至則生矣,故曰乃順承天。乾健故一而施,坤順故兩而... —— [明]来知德撰 《周易集注》 坤卦
[清]陈梦雷-第02卦䷁坤卦•彖传详解 《彖》曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。此以地道明坤之義,而首言元也。至,極也。乾曰大,无所不包也。坤曰至,无所不盡也。乾之大无方。坤則未離乎方也,故但曰至。元非別有一元。乾施坤受,一氣而已。資始者有其氣,資生則有其形。然非坤自為,順天氣而承之以生。不先不後,所以為至也。坤厚載物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。此言亨也。坤之德厚... —— [清]陈梦雷撰 《周易浅述》 坤卦
[宋]呂大臨-第02卦䷁坤卦•彖传详解 至哉坤元,萬物資生,乃順承天。呂氏大臨曰*:乾之體大矣,坤之效乾之法,至乾之大而後已,故乾元曰大哉,坤元曰至哉。*玉华君注:此条文作者为“蓝田四吕”之一的吕大临 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 坤卦
[明]蔡清-第02卦䷁坤卦•彖传详解 蔡氏清曰:若徒曰「至哉坤元,萬物資生」,則疑於與「大哉乾元,萬物資始」者敵矣。今曰乃順承天,非惟可以見坤道无成有終之義,而乾坤之合徳以共成生物之功者,亦於此乎見之。不然乾有乾四徳,坤有坤四徳,而名實混矣。【靠右】---(清)李光地等撰《御纂周易折中》卷九坤卦彖传牝馬地類,行地无疆。柔順利貞,君子攸行。蔡氏清曰:以象言則為「牝馬地... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 坤卦
[宋]游酢-第02卦䷁坤卦•彖传详解 坤厚載物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。游氏酢曰:其靜也翕,故曰含弘。含言無所不容,弘言無所不有。其動也闢,故曰光大。光言無所不著,大言無所不被,此所以德合无疆也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 坤卦