[宋]楊時-第01卦䷀乾卦九三•爻辞详解 楊氏時曰:乾之九三,獨言君子,蓋九三,人之位也。履正居中,在此一爻。故《文言》於九四則曰「上不在天,下不在田,中不在人」,於九三止言「上不在天,下不在田」而已。其曰君子行此四德者,蓋乾之所謂君子也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 乾卦
[元]胡炳文-第01卦䷀乾卦九三•爻辞详解 胡氏炳文曰:凡卦爻有占無象,象在占中:有象無占,占在象中。如乾初、二、四、五、上,分象與占。九三「終日乾乾夕惕若」,皆占辭也,而象在其中。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 乾卦
[北宋]程颐-第01卦䷀乾卦九三•爻辞详解 三雖人位,已在下體之上,未離於下而尊顯者也。舜之玄德升,聞時也。日夕不懈而兢惕,則雖處危地而无咎。在下之人而君德已著,天下將歸之,其危懼可知。雖言聖人事,苟不設戒,則何以為教?作《易》之義也。 —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 乾卦
[北宋]苏轼-第01卦䷀乾卦九三•爻辞详解 九三,非龍德歟?曰,否。進乎龍矣。此上下之際、禍福之交、成敗之決也。徒曰龍者不足以盡之,故曰君子。夫初之所以能潛,二之所以能見,四之所以能躍,五之所以能飛,皆有待於三焉。甚矣,三之難處也!使三不能處此,則乾喪其所以為乾矣。天下莫大之福、不測之禍,皆萃於我而求決焉。其濟不濟,間不容髮。是以終日乾乾,至於夕而猶惕然,雖危而无咎也。 —— [北宋]苏轼撰 《东坡易传》 乾卦
[南宋]杨万里-第01卦䷀乾卦九三•爻辞详解 乾之六爻皆龍德也,故曰六龍。九三不言龍而曰君子何也?言龍者明而神,言君子者神而明,皆君德也。九三以君人之德,處下位之上,尊卑未定,危莫大焉。故曰厲,厲危也。然聖人戒以厲之未幾而許以无咎,之可必何也?於此有道,終日乾乾然而無息,至夕猶惕惕若而自懼,勤於德而懼於位,則危者安矣。何咎之有?程子謂此爻舜之玄德升聞時也。乾乾者,猶曰健健云... —— [南宋]杨万里撰 《诚斋易传》 乾卦