（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 大过卦 – 九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。《象传》曰：老夫女妻，过以相与也。二爻以阳居阴，阴尽则死，阳来则生，物之常理。《巽》为木，克为泽，木之近水者为杨，泽而灭木，杨必枯矣，得九二阳气生助，故得枯而《复
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 遯卦 – 上九：肥遯，无不利。
上九：肥遁，无不利。《象传》曰：肥遁无不利，无所疑也。“肥”者饶裕也。卦中诸爻，欲遁而多所系累，此爻独无应无比，故无系累，不复劳顾忌，飘然远弓，所谓进退绰有余裕者也，故曰“肥遁，无不利”。《象传》曰：
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 晋卦 – 六五：悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。
六五：悔亡。失得勿恤，往吉，无不利。《象传》曰：失得勿恤，往有庆也。五爻为《晋》之主，高居尊位，柔而得中，惟与四相比昵，四遂得窃弄威权，隔绝二三，不得亲近，是以有悔。然五躬备明德，智足察奸，黜六四而任
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 蹇卦 – 蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
旅卦（火山旅卦）【离宫一世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：少阴｜人位：太阳｜地位：太阴】蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。39 水山蹇《序
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 解卦 – 上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。《象传》曰：公用射隼，以解悖也。《震》为诸侯，故称“公”；《坎》为弧，为弓，故曰“射”。卦体上互《离》，《离》为飞鸟，故有隼象；四动而成《坤》，《坤》为城墉，象
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 夬卦 – 夬：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
泽天夬卦 地位：老阳｜人位：老阳｜天位：少阳｜错卦：山地剥｜综卦：天风姤｜交互卦：乾为天夬：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。43 泽天夬《序卦传》曰：“益而不已必决，故受之以夬。夬者，
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 姤卦 – 九二：包有鱼，无咎，不利宾。
九二：包有鱼，无咎。不利宾。《象传》曰：包有鱼，义不及宾也。《乾》为包，《巽》为鱼，鱼阴物，谓初，二包之，故曰“包有鱼”。《剥》之“贯鱼”，即从《姤》之一鱼所生，能就《姤》之始而包之，故得无咎。二居内
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 鼎卦 – 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
上九：鼎玉铉，大吉，无不利。《象传》曰：玉铉在上，刚柔节也。上居外卦之极，一阳横亘于鼎耳，有铉象。玉之为物，其性坚刚，其色温润，上以刚居柔，其德似之，故以玉为铉。或谓上处卦外，是为就养之圣贤，而无位者
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 巽卦 – 九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。
九五：贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。《象传》曰：九五之吉，位中正也。九五居卦之尊，中而且正，是即“刚巽乎中正”之大人也，故诸吉俱备。“先庚三日”为丁，丁者，取叮咛告诫之意，“后
【周易上经】《执象易注》第2卦•坤卦六二爻：直方大，不习无不利。
六二：直方大，不习无不利。【玩辞】：直其守，方其操，大其道，不再复加造作，则无所不利。朱熹曰：“柔顺正固，坤之直也。赋形有定，坤之方也。德合无疆，坤之大也。”《系辞》曰：“乾，阳物也，其静也专，其动也
