赵庚白《直方周易》（二十四）复亨。出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复，利有攸往。
【本经】复⑴ 亨⑵。出入⑶无疾，朋⑷来⑸无咎⑹，反⑺复⑻其⑼道⑽，七⑾日⑿来⒀复⒁，利⒂有⒃攸⒄往⒅。 【译】本经 发生地震灾害为返回正常生活举行祭祀活动。祈祷上苍、先人保佑，从此以后，人们劳逸作息
赵庚白《直方周易》（二十三）剥。不，利有攸往。
【本经】剥⑴ 不⑵利⑶有⑷攸⑸往⑹。【译】高山自然脱落归附地面上，其好处会呈现在长远的将来。注释：⑴“剥”脱落，侵蚀（一种自然现象。）。郦道元《水经注·毂水》：“墓前有碑，文字剥缺，不复可识。”
赵庚白《直方周易》（二十二）贲亨，小，利有攸往。
【本经】贲⑴ 亨⑵，小⑶，利⑷有⑸攸⑹往⑺。【译】奔走通达顺利，以为奔走是小事儿，对反复坚持奔走到长远的将来者有利。注释：⑴“贲”跑，奔走。《大戴礼记·夏正月》：“十有二月，玄驹贲。” ⑵“
（日本）高岛吞象《高岛断易》卦辞注释｜ 贲卦 – 贲：亨，小利有攸往。
山火贲卦 地位：少阴｜人位：少阴｜天位：少阴｜错卦：泽水困｜综卦：火雷噬嗑｜交互卦：雷水解贲：亨，小利有攸往。22 山火贲“贲［97］”从卉从贝。此卦上卦《艮》，《艮》，山也。《诗》“山有嘉卉”，故贲
（日本）高岛吞象《高岛断易》卦辞注释｜ 剥卦 – 剥：不利有攸往。
山地剥卦 地位：老阴｜人位：老阴｜天位：少阴｜错卦：泽天夬｜综卦：地雷复｜交互卦：坤为地剥：不利有攸往。23 山地剥“剥”字从刀，录声。录，《说文》“刻木也”《归藏》则作刀刀，从两刀。卦体上《艮》下《
（日本）高岛吞象《高岛断易》卦辞注释｜ 复卦 – 复：亨。出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复，利有攸往。
复卦（地雷复卦）【坤宫一世卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜震下：错巽综艮｜先天：东北｜后天：东方｜天位：太阴｜人位：太阴｜地位：少阴】复：亨。出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复，利有攸
（日本）高岛吞象《高岛断易》卦辞注释｜ 无妄卦 – 无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
无妄（天雷无妄）【巽宫四世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜震下：错巽综艮｜先天：东北｜后天：东方｜天位：太阳｜人位：少阳｜地位：少阴】无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。25 天雷无
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 无妄卦 – 六二：不耕获，不菑畬，则利有攸往。
六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。《象传》曰：不耕获，未富也。《乾》为郊野，《震》为禾稼，故爻取农象。耕而有获，菑而有畲，原非意外期望；然以耕而期获，以菑而期畲，心有期望，无妄之望，即是妄也。爻曰“不
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 大畜卦 – 九三：良马逐，利艰贞。日闲舆卫，利有攸往。
九三：良马逐，利艰贞。日闲舆卫，利有攸往。《象传》曰：利有攸往，上合志也。三辰在辰，上值轸，轸主车驾，故有“马”有“舆”，有“卫”。又三为《坎》中，《坎》为艰，故“利艰贞”。此爻内卦为《乾》，《乾》为
（日本）高岛吞象《高岛断易》卦辞注释｜ 大过卦 – 大过：栋挠，利有攸往，亨。
大过（泽风大过）【震宫游魂卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：少阳｜人位：太阳｜地位：少阳】大过：栋挠，利有攸往，亨。28 泽风大过《大过》自《颐
