程子曰:序卦:夬,決也。決必有遇,故受之以姤。姤,遇也。決,判也。物之決判則有遇合,姤所以次夬也。為卦乾上巽下,以二體言之,風行天下,天之下者萬物也。風之行無不經觸,乃遇之象。又一隂始生於下,隂與陽遇
周易程朱傳義折衷卷二十三元趙采撰程子曰:序卦益而不已必決,故受之以夬。夬者,決也。益之極,必決而後止,理無常益,益而不已,已乃決也,夬所以次益也。為卦兌上乾下,以二體言之,澤,水之聚也,乃上於至高之處
程子曰:序卦損而不已必益,故受之以益盛衰。損益如循環,損極必益,理之自然,益所以繼損也。為卦巽上震下,雷風二物相益者也。風烈則雷迅,雷激則風怒,兩相助益,所以為益,此以象言也。巽震二卦,皆由下變而成。
周易程朱傳義折衷卷二十二元趙采撰程子曰:序卦解者緩也,緩必有所失,故受之以損。縱緩則必有所失,失則損也,損所以繼解也。為卦艮上兌下,山體高,澤體深,下深則上益高,為損下益上之義。又澤在山下,其氣上通,
程子曰:序卦蹇者,難也。物不可以終難,故受之以解。物無終難之理,難極則必散。解者,散也,所以次蹇也。為卦震上坎下,震,動也;坎,險也。動於險外,出乎險也,故為患難解散之象。又震為雷,坎為雨,雷雨之作,
周易程朱傳義折衷卷二十一元趙采撰程子曰:序卦睽者,乖也。乖必有難,故受之以蹇。蹇者,難也。睽乖之時,必有蹇難,蹇所以次睽也。蹇,險阻之義。為卦坎上艮下,坎,險也;艮,止也。險在前而止,不能進也。蹇:利
程子曰:序卦家道窮必乖,故受之以睽。睽者,乖也。家道窮則睽乖離散,理必然也。故家人之後,受之以睽也。中少二女,雖同居而所歸各異,是其志不同行也,亦為睽義。睽:小事吉。程子曰:睽者,睽乖離散之時,非吉道
周易程朱傳義折衷卷二十元趙采撰下經程子曰:序卦夷者,傷也。傷於外者,必反於家,故受之以家人。夫傷困於外,則必反於内,家人所以次明夷也。家人者,家内之道,父子之親,夫婦之義,尊卑長幼之序,正倫理,篤恩義
程子序卦:晉者,進也。進必有所傷,故受之以明夷。夷者,傷也。夫進之而不已,必有所傷,理自然也。明夷所以次晉也。為卦坤上離下,明入地中也。反晉成明夷,故義與晉正相反。晉者,明盛之卦,明君在上,羣賢並進之
周易程朱傳義折衷卷十九元趙采撰下經程子曰:序卦物不可以終壯,故受之以晉。晉者,進也。物无壯而終止之理,既盛壯則必進晉,所以繼大壯也。為卦離在坤上,明出地上也。日出於地,升而益明,故為晉。晉,進而光明盛