第34卦：大壮䷡雷天大壮（乾下震上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
程子曰：序卦遯者，退也。物不可以終遯，故受之以大壯。遯為違去之義，壯為進盛之義。遯者，隂長而陽遯也。大壯，陽之壯盛也。衰則必盛，消長相須，故既遯則必壯，大壯所以次遯也。為卦震上乾下，乾剛而震動，以剛而
第33卦：遯卦䷠天山遯卦（艮下乾上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
周易程朱傳義折衷卷十八元趙采撰下經程子曰：序卦恒者，久也。物不可以久居其所，故受之以遯。遯者，退也。夫久則有去，相須之理也。遯所以繼恒也。遯，退也，避也，去之之謂也。為卦天下有山，天在上之物，陽性上進
第32卦：恒卦䷟雷风恒卦（巽下震上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
程子曰：序卦夫婦之道，不可以不久也，故受之以恒。恒，久也。咸夫婦之道，夫婦終身不可變者也，故咸之後受之以恒也。咸少男在少女之下，以男下女，是男女交感之義。恒長男在長女之上，男尊女卑，夫婦居室之常道也。
第31卦：咸卦䷞泽山咸卦（艮下兑上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
周易程朱傳義折衷卷十七元趙采撰下經愚曰：乾、坤、坎、離在上經，以其正隂正陽，上下不相反，不變者也。震、艮、巽、兑在下經，以其偏隂偏陽，上下相反，變者也。乾、坤所以為天地，艮、兑所以為男女。天地，萬物之
第30卦：离卦䷝离卦为火（离下离上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
程子曰：序卦坎者，陷也。陷必有所麗，故受之以離。離者，麗也。陷于險難之中，則必有所附麗，理自然也。離所以次坎也。離，麗也，明也。取其隂麗于上下之陽，則為附麗之義。取其中虚，則為明義。離為火，火體虚，麗
第29卦：坎卦䷜坎卦为水（坎下坎上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
周易程朱傳義折衷卷十六元趙采撰程子曰：序卦物不可以終過，故受之以坎。坎者陷也，過極則必陷，坎所以次大過也。習謂重習，他卦雖重，不加其名，獨坎加習者，見其重險，險中復有險，其義大也。卦中一陽，上下二隂，
第28卦：大过䷛泽风大过（巽下兑上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
程子曰：序卦頤者養也，不養則不可以動，故受之以大過。凡物養而後能成，成則能動，動則有過，大過所以次頤也。為卦上兑下巽，澤在木上，滅木也。澤者潤養於木，乃至滅没於木，為大過之義。大過者，陽過也，故為大者
第27卦：颐卦䷚山雷颐卦（震下艮上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
周易程朱傳義折衷卷十五元趙采撰程子曰：序卦物畜然後可養，故受之以頤。夫物既畜聚，則必有以養之，无養則不能存息，頤所以次大畜也。卦上艮下震，上下二陽爻，中含四隂，上止而下動，外實而中虚，人頤頷之象也。頤
第26卦：大畜䷙山天大畜（乾下艮上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
程子曰：序卦有无妄，然後可畜，故受之以大畜。无妄則為有實，故可畜聚，大畜所以次无妄也。為卦艮上乾下，天而在于山中，所畜至大之象。畜為畜止，又為畜聚，止則聚矣。又取天在山中之象，則為藴畜。取艮之止乾，則
第25卦：无妄䷘天雷无妄（震下乾上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
周易程朱傳義折衷卷十四元趙采撰程子曰：序卦復則无妄矣，故受之以无妄。復者，反於道也。既復于道，則合正理而无妄，故受之以无妄也。為卦天上震下，震，動也。動以天為无妄，動以人欲則妄矣。无妄之義大矣哉！无妄
