（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 大壮卦 – 六五：丧羊于易，无悔。
六五：丧羊于易，无悔。六五：丧羊于易，无悔。《象传》曰：丧羊于易，位不当也。上卦互《兑》，《兑》为羊，五正是羊。“丧”，亡也；“易”音亦，陆作场，谓疆场也，易场古通字。《乾》为郊，郊外谓之牧，五当《乾
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 涣卦 – 六三：涣其躬，无悔。
六三：涣其躬，无悔。《象传》曰：涣其躬，志在外也。三体坎水，上体《巽》风，三之趋上，如水过风而流，木得水而浮，有相待而涣散者也，故三至上互《艮》，《艮》为躬，曰“涣其躬，无悔”。《象传》曰“志在外”，
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 未济卦 – 六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚吉。
六五：贞吉，无悔。君子之光。有孚，吉。《象传》曰：君子之光，其晖吉也。五为《未济》一卦之主，居《离》之中，与四相比，与二相应。二以居中行正，四以征伐有功，当此文德昭明，武功显著；臣下之勋业，要即为天子
【周易上经】《执象易注》第13卦•同人上九爻：同人于郊，无悔。
上九：同人于郊，无悔。【玩辞】：与国郊之人亲同，没有忧悔。上九居外无应，物莫与同，心亦无悔，以其志未得也。国外曰郊，郊外曰野，郊不及野旷远，故不获吉亨，止于无悔而已。彖曰「同人于野」，则能绝其私与，而
【周易上经】《执象易注》第24卦•复卦六五爻：敦复，无悔。
六五：敦复，无悔。【玩辞】：敦厚归复，不生忧悔。中爻互坤，六五居其终，其位尊崇，其行和顺，其德敦厚，其道无悔，故曰「敦复，无悔」也。复之义终于五，前五爻皆能归复正道，唯有上六迷复不返。【观象】：复而师
【周易下经】《执象易注》第31卦•咸卦九五爻：咸其脢，无悔。
九五：咸其脢，无悔。象曰：咸其脢，志末也。【玩辞】：感应到后背，没有忧悔。背脊肉不能感物，因而无私系，亦无亲狎之悔。九五居尊，应二遇滞，唯比于上，犹咸其脢而未能感动天下，咸道浅矣。末者，舍应取比，咸道
【周易下经】《执象易注》第34卦•大壮六五爻：丧羊于易，无悔。
六五：丧羊于易，无悔。象曰：丧羊于易，位不当也。【玩辞】：羊失于平易之地，没有忧悔。六五柔中，离阳之类，不能抵触，无所用其壮，平易而能丧其狠者，是以无悔也。大壮之时，阴柔居尊，行不与时，德不配位，亦位
【周易下经】《执象易注》第59卦•涣卦六三爻：涣其躬，无悔。
六三：涣其躬，无悔。象曰：涣其躬，志在外也。【注释】：躬，困厄，坎也。《公羊传·宣公十五年》云：“潞子之为善也躬，足以亡尔。”按：躬通穷，困苦不得志也。志，心念，巽也。外，象指上九，意指天下。【玩辞】
【周易下经】《执象易注》第64卦•未济六五爻：贞吉，无悔。君子之光，有孚吉。
六五：贞吉，无悔。君子之光，有孚吉。象曰：君子之光，其晖吉也。【注释】：光，离之明也。晖，同辉，光之散也。【玩辞】：固守吉，无忧悔。君子光辉彪炳，诚实有信，所以吉也。六五履尊，失位居中，得贞吉且无悔矣
