六五:贞吉,无悔。君子之光,有孚吉。
象曰:君子之光,其晖吉也。
【注释】:光,离之明也。晖,同辉,光之散也。
【玩辞】:固守吉,无忧悔。君子光辉彪炳,诚实有信,所以吉也。六五履尊,失位居中,得贞吉且无悔矣。比于四,承于上,应于二,取信三阳,则信实而不妄矣。文明之主,辉光日新,功德俱足,吉而又吉也。贞吉,有德也。有孚吉,有功也。其晖吉,有庆也。
【观象】:日月丽天,光被四表,泽及万类,人物莫不归焉,是皇天眷命,天子富有四海之盛也。《诗经·北山》云:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”言其盛也。未济之讼,敬始、慎终、追远,不独《既济》贵之,《未济》亦贵之。《诗经·庭燎》云:“夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将。”则是君子黾勉以行之矣。
周易第二十九卦,习坎,是一个充满挑战和困难的卦象。正如《彖》中所言:“习坎,重险也。初六爻详解:习坎,入于坎窞,凶。象曰:习坎入坎,失道凶也。九二爻详解:坎有险,求小得。六三爻详解:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。九五爻详解:坎不盈,只既
请易经高手帮忙解一卦,火水未济,变火风鼎,互见水火什么意思?本卦【火水未济】之【火风鼎】,六三爻动。而既济的变卦是革卦。水火既济卦预示什么?“既济”出自《易经》,是《易经》中的第63卦。水火未济卦详解六爻起卦,得水火未济卦,动爻为上九。
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未济离为上卦,坎为下卦,火在水上,难以济物,谓之未济。这是因为,既济卦阴阳各得其位,而未济卦是阴阳失位;既济是成功之时,而未济是未成之时;既济初爻是处于离火之下,而未济初爻是处坎险之始,两卦的主客观条件不同,所以其占的结果就不一样。未济卦变