【周易上经】《执象易注》第4卦•蒙卦六三爻：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。【玩辞】：不可娶妻，见金夫而失其身，无所利。六三阴柔，不中不正，女之妄动者也。正应居上，不能远从，近见九二为众蒙所归向，时盛位尊，遂舍其正应而从之，故曰「见金夫
【周易上经】《执象易注》第19卦•临卦六三爻：甘临，无攸利。既忧之，无咎。
六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。【玩辞】：甘美以临，无所利。然能忧而改之，则无咎矣。六三阴柔失正，乘刚据阳，甘美临人，凡有所甘者，必失其德，致外荒其事，内辱其身，无所利也。既知危惧而忧惕，若能居敬而
【周易上经】《执象易注》第25卦•无妄上九爻：无妄行，有眚，无攸利。
上九：无妄行，有眚，无攸利。【玩辞】：无妄之行，有灾难，无所利。灾自外来，眚由内生。上九处无妄之极而不固守安泰，反而恣意妄动，必自招其祸也。盖九三之灾、九五之疾，皆冬自外来。上九之眚，实乃自招。【观象
【周易上经】《执象易注》第27卦•颐卦六三爻：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。
六三：拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。象曰：十年勿用，道大悖也。【玩辞】：不颐养，其占凶，长期不能利用，无所利。六三阴柔失正，无与于初，应上遇四之妒，自暴自弃，不自养，不养人，不养于人，处动之极，不安其
【周易下经】《执象易注》第32卦•恒卦初六爻：浚恒，贞凶，无攸利。
初六：浚恒，贞凶，无攸利。象曰：浚恒之凶，始求深也。【玩辞】：深求恒久，固守凶，无所利。初六居下，执巽之主，性躁情柔，能知常而不能应变，苟深有所求动而应四，则虽正亦凶，失时而无所利矣。孔子曰：“欲速则
【周易下经】《执象易注》第34卦•大壮上六爻：羝羊触藩，不能退，不能遂。无攸利，艰则吉。
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂。无攸利，艰则吉。象曰：不能退，不能遂，不详也。艰则吉，咎不长也。【玩辞】：公羊顶撞藩篱，不能退却，进又不能如意。无所利，艰难固守则吉祥。上六退而应阳，则遇五之为滞，是不
【周易下经】《执象易注》第37卦•家人六二爻：无攸遂，在中馈，贞吉。
六二：无攸遂，在中馈，贞吉。象曰：六二之吉，顺以巽也。【玩辞】：无所往，安于饮食祭祀，正固吉祥。六二柔顺，将为人妇，不敢有所专也。《诗·斯干》云：“无非无仪，唯酒食是议。”无攸遂之谓也。居中履正，上应
【周易下经】《执象易注》第40卦•解卦彖象：利西南。无攸往，其来复吉。有攸往，夙吉。
解卦（雷水解卦）【震宫二世卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜坎下：错离综坎｜先天：西方｜后天：北方｜天位：太阴｜人位：少阳｜地位：少阳】解（）解：利西南。无攸往，其来复吉。有攸往，夙吉。【释
【周易下经】《执象易注》第45卦•萃卦六三爻：萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝。
六三：萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝。象曰：往无咎，上巽也。【注解】：如，样貌，巽也，木主貌。嗟，叹息，巽也。巽，顺也。【玩辞】：聚集嗟叹，无所利。前往无咎，小有羞吝。六三阴柔，不中不正，上无应与，不
【周易下经】《执象易注》第54卦•归妹彖象：征凶，无攸利。
雷泽归妹 地位：老阳｜人位：少阳｜天位：老阴｜错卦：风山渐｜综卦：风山渐｜交互卦：水火既济归妹：征凶，无攸利。【题解】：震诸侯，兑取也，坎婚也，震九也，兑少女，诸侯一聘九女，归妹之象也。《尸子》云：“
