【本经】屯⑴ 元⑵亨⑶,利⑷贞⑸,勿⑹用⑺有⑻攸⑼往⑽,利⑾建⑿侯⒀。【译】云雨雷电天气,聚集驻扎在村屯中,这种天气黎民百姓会感到通达顺利,因农耕活动雨水是主要条件,这时不适宜仍然到远方去,但有利于竖
【坤】本经 坤 元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利,西南得朋;东北丧朋。安贞吉。 【译】本经 坤充当养育万物的大地。黎民百姓要想通达顺利,农耕活动到有溪水或河流的低洼地带并且面积大的地方
坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。02 坤为地《坤》卦三偶六断,纯阴虚
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。03 水雷屯屯,上一象地,中山象草,下象草根之屈曲,即草木穿地始出,欲伸而未
九二:大车以载,有攸往,无咎。《象传》曰:大车以载,积中不败也。此爻以阳居二,阴阳刚柔,适得其宜。当大有之时,居臣下之位,上应六五之君,是具大有为之才,遇大有为之时,以一身而任国家之重者也。二阴柔,是
山火贲卦 地位:少阴|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽水困|综卦:火雷噬嗑|交互卦:雷水解贲:亨,小利有攸往。22 山火贲“贲[97]”从卉从贝。此卦上卦《艮》,《艮》,山也。《诗》“山有嘉卉”,故贲
山地剥卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽天夬|综卦:地雷复|交互卦:坤为地剥:不利有攸往。23 山地剥“剥”字从刀,录声。录,《说文》“刻木也”《归藏》则作刀刀,从两刀。卦体上《艮》下《
复卦(地雷复卦)【坤宫一世卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:太阴|人位:太阴|地位:少阴】复:亨。出入无疾,朋来无咎,反复其道,七日来复,利有攸
无妄(天雷无妄)【巽宫四世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:太阳|人位:少阳|地位:少阴】无妄:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。25 天雷无
六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。《象传》曰:不耕获,未富也。《乾》为郊野,《震》为禾稼,故爻取农象。耕而有获,菑而有畲,原非意外期望;然以耕而期获,以菑而期畲,心有期望,无妄之望,即是妄也。爻曰“不