（日本）高岛吞象《高岛断易》卦辞注释｜ 大过卦 – 大过：栋挠，利有攸往，亨。
大过（泽风大过）【震宫游魂卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：少阳｜人位：太阳｜地位：少阳】大过：栋挠，利有攸往，亨。28 泽风大过《大过》自《颐
（日本）高岛吞象《高岛断易》卦辞注释｜ 恒卦 – 恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。
恒卦（雷风恒卦）【震宫三世卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：太阴｜人位：太阳｜地位：少阳】恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。32 雷风恒《上经》首《
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 遯卦 – 初六：遯尾厉，勿用有攸往。
初六：遁尾，厉。勿用有攸往。《象传》曰：遁尾之厉，不往何灾也。初爻居《艮》之始，《艮》为穴居，又为尾，故曰“遁尾”。贤者避地，入山惟恐不深，入林惟恐不密，不欲使人尾其后也。若乃《遁》而不藏其尾，非真《
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 明夷卦 – 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。《象传》曰：君子于行，义不食也。“于飞，垂其翼”者，谓飞鸟伤翼而下垂。“君子于行，三日不食”者，谓仓促决去，而无可得食。“有攸往”者，去此
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 解卦 – 解：利西南。无攸往，其来复吉。有攸往，夙吉。
解卦（雷水解卦）【震宫二世卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜坎下：错离综坎｜先天：西方｜后天：北方｜天位：太阴｜人位：少阳｜地位：少阳】解：利西南。无攸往，其来复吉。有攸往，夙吉。40 雷水
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 损卦 – 损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往，曷之用，二簋可用享。
损卦（山泽损卦）【艮宫三世卦｜艮上：错兑综震－先天：西北－后天：东北｜兑下：错艮综巽｜先天：东南｜后天：西方｜天位：少阴｜人位：太阴｜地位：太阳】损：有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往，曷之用，二簋可用
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 损卦 – 上九：弗损益之，无咎，贞吉。利有攸往，得臣无家。
上九：弗损益之，无咎，贞吉。利有攸往，得臣无家。《象传》曰：弗损益之，大得志也。此爻居《损》之极，不可复损也，曰“弗损益之”，其辞与二同，其义与二别。上与三应，三处当《损》之位，人或疑《损》三以《益》
（日本）高岛吞象《高岛断易》卦辞注释｜ 益卦 – 益：利有攸往，利涉大川。
益：利有攸往，利涉大川。42 风雷益卦体上《巽》下《震》，《巽》为风，《震》为雷，风自天来，雷自地出，是以《损》《乾》下画之阳为《巽》，《益》《坤》下画之阴为《震》。《益》者益阴，《损》者损阳。阳实，
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 夬卦 – 夬：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
泽天夬卦 地位：老阳｜人位：老阳｜天位：少阳｜错卦：山地剥｜综卦：天风姤｜交互卦：乾为天夬：扬于王庭，孚号有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。43 泽天夬《序卦传》曰：“益而不已必决，故受之以夬。夬者，
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 姤卦 – 初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅。
初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。赢豕孚蹢躅。《象传》曰：系于金柅，柔道牵也。初得《巽》下一阴，女象也。《乾》为金，《巽》为木，木入金，成柅之象，故曰“金柅”。“金柅”，络丝之栿，女子所用，“系于金
