（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 屯卦 – 六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
六四：乘马班如。求婚媾，往吉，无不利。《象传》曰：求而往，明也。“乘马班如”，解见六二下。六四之位，与九五之君，刚柔相接，然以阴居阴，其才不能救天下之屯，故欲进而复止，“乘马班如”也。夫大臣不患无才，
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 屯卦 – 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
九五：屯其膏。小贞吉，大贞凶。《象传》曰：屯其膏，施未光也。膏者，膏润，坎水为雨为云之象。“屯其膏”者，谓时当屯难，不得下膏泽于民，致财政涩滞，有功而不能赏，有劳而不能报也。五爻中正而居尊位，得刚明之
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 屯卦 – 上六：乘马班如，泣血涟如。
上六：乘马班如，泣血涟如。《象传》曰：泣血涟如，何可长也。“乘马班如”，解见六二下。“泣血”者，悲泣之切，泪竭而继之以血也。《坎》为血卦，故曰“泣血”。“涟如”，泪下之貌，此爻变则为《巽》，以坎水从巽
（日本）高岛吞象《高岛断易》全卦注释｜ 山水蒙卦
山水蒙卦 地位：少阳｜人位：老阴｜天位：少阴｜错卦：泽火革｜综卦：水雷屯｜交互卦：地雷复蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行，
（日本）高岛吞象《高岛断易》卦辞注释｜ 蒙卦 – 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
山水蒙卦 地位：少阳｜人位：老阴｜天位：少阴｜错卦：泽火革｜综卦：水雷屯｜交互卦：地雷复蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。04 山水蒙“蒙［28］”字古篆从艹，从冖，从。艹
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 蒙卦 – 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。《象传》曰：利用刑人，以正法也。凡人而不喻道理，不通事情者，皆谓之蒙，“发蒙”者，启发蒙昧，使之明晓也。“刑”者，所以治违教犯法之人。“桎梏”刑具，在足曰桎，在
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 蒙卦 – 九二：包蒙吉，纳妇吉，子克家。
九二：包蒙吉。纳妇吉。子克家。《象传》曰：子克家，刚柔接也。“包”者，包容之义，“包蒙”者，包容众《蒙》而为之主也。“纳妇”者，受众阴而为妇也。“包蒙”，言其量之能容；“纳妇”，言其志之相得；“子克家
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 蒙卦 – 六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
六三：勿用娶［30］女，见金夫，不有躬，无攸利。《象传》曰：勿用取女，行不顺也。“金夫”，犹曰丈夫也，金者，阳爻之称，取刚坚之义，指九二。九二包君蒙，故有富之象。曰“金夫”者，为别上九正应之夫。三爻阴
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 蒙卦 – 六四：困蒙，吝。
六四：困蒙，吝。《象传》曰：困蒙之吝，独远实也。四爻以阴居阴，其位不中，如艮下山足，牢不可移，谓顽固而不知迁善也。近六五之君，才拙而任重，无贤者以辅导，故不堪困苦，而终为鄙吝之行，所谓“困而不学，民斯
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 蒙卦 – 六五：童蒙，吉。
六五：童蒙，吉。《象传》曰：童蒙之吉，顺以巽也。五爻以阴居阳，柔顺谦虚，下应九二；艮之少男，得柔中之德，而居尊位，幼主临下之象。九二之贤臣，有刚中之德，能辅佐六五之君，在幼主自知年少，委政贤相，无为而
