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初九为随卦的主爻,以刚爻居刚位,出门有功,称为丈夫;九四以刚爻居柔位,爻义有凶险,称为小子。初爻以随求人,如果违背正道而屈从别人,即使得到也有所失,故说利居贞。筮得随卦,变为革卦。断卦说:随卦虽然以刚从柔为卦义,但在六爻却不是这样。
全卦六爻中,只有九五刚健中正,为听讼之主,其余五爻都是诉讼者。由此就可知卦爻扶阴抑阳的义理了。问功名:初爻居全卦的开始,是初次出门求名。筮得讼卦,变为履卦。断卦说:卦中上升的气象征他,下降的水象征我,彼此不互相融洽,所以卦名叫讼。
二爻为内卦的主爻,居离卦的中位,彖辞所说“己日乃孚”,二爻确实可以承当。彖辞所说的“乃孚”,是人对孚信的预期;爻辞说“乃革”,是正值可以变革的时候。◎某缙绅来请占气运,筮得革卦,变为央卦。断卦说:卦名叫革,是除旧布新,重新振兴事业之象。二爻
九四为解卦的主爻,解即解除蹇难。全家经不起这样的悲伤,请占一卦,以预知吉凶。”我当时正患病,因而让本门弟子占筮,得到解卦,变为师卦。《彖传》说:“解,险以动,动而免乎险。爻辞说“解而拇,朋至斯孚”,拇为足大趾。运势测算请点击:在线算命→八字
不是说为君为父的人不能用坤卦占卜,为臣为子的人不能用乾卦占卜;也不是说乾卦的六爻中没有小人,坤卦的六爻中没有君子。爻辞及《文言》所述,都是依据卦象而说的。乾卦形而上,主天地之道;坤卦形而下,主阴阳的功用。总结全卦的要点,坤是纯阴的卦,所以六
问时运:运途正盛,时机也好,过错在于因循守旧,自我贻误,这是可惜的。”我无奈地代他占卦,筮得节卦,变为屯卦。断卦说:九二居兑的中位,《彖传》说“说以行险”,二爻应该担当。二爻说“不出门庭”,是安于险陷而不能行险,所以凶。兑为口,为朋友,有与
断曰:此卦下三爻为井中之水,上三爻为汲水以供用也,故下三爻不吉,上三爻皆吉。(附言)《井》为《震》宫五世之卦,凡问疾厄,得下卦多不治。此卦三阳为泉,三阴为井,初六最下,曰“泥”,上六最上,曰“收”,四居其间,不失其正,故曰“甃”。断曰:卦德
三爻变阳则内卦为巽,巽为进退,有狐疑之象,故说或。就全卦来说,六爻都象征军旅。到四爻则又以五爻、上爻为敌人;至于五爻为君位而不作敌人看,是卦爻的变例。其中一人来请占盈亏,筮得师卦,变为升卦。断卦说;师卦有从水上投土之象,象征商业目的不明确,