九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。

象曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。

【玩辞】：君王存惠益生民之诚心，不用占问即知大吉。生民亦怀惠君王之恩德。九五居中履正，损上益下，有信而施惠于民，天下大受其福，是有孚惠心也。六四承之，六二应之，二四共坤，民皆交孚而惠君之德，其志大得，其道大行，不占而元吉可知矣。彖辞所谓“利有攸往，利涉大川”者，九五爻当之。《书》曰：“皇天无亲，惟德是辅。民心无常，唯惠之怀。”九五之谓也。

【注释】：孚，诚信，艮之笃实也。惠，推恩，震也。问，占问。兑巫伏，故勿问也。勿问者，不假言也。惠，怀恩，巽之思也。德，恩义，变乾也。志，心之所向，巽也，坤也。《国语·晋语》云：“志，德义之府也。”

【观象】：九五动变，巽之艮，参卦曰渐，木根于山，渐长以高，木因山而生，山因木而荣，施惠怀德，各得其志也。《诗·北风》云：“惠而好我，携手同归。”九五之德业也。益之颐，损上以养贤，益下以养民，观其损益则知其所养，观其所养则见其情伪矣。《诗·下武》云：“永言配命，成王之孚。”「有孚惠心」之谓也。又云：“媚兹一人，应侯顺德。” 「有孚惠我德」之谓也。