上接：子曰：“夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。

【原文】是故蓍之德（1）圆（2）而神（3），卦之德方（4）以（5）知（6），六爻之义（7）易（8）以贡（9）。圣人（10）以此洗（11）心（12），退（13）藏（14）于密（15），吉凶（16）与民同（17）患（18）。

【译文】因此蓍草占卜的好处是灵活并且有治国功能，卦的好处是其中的道理用大家都知道的事物表述，六个爻辞的意思是用简易的方式介绍。帝王用这些来消除旧思想，保持谦逊作风，将谷物保存于封闭的仓库里，无论吉祥年还是歉收年都和民众同甘苦共患难。

注释：（1）“德”恩惠，恩德，好处。《战国策·魏策》：“吾有德于人也，不可不忘也。”

（2）“圆”圆通，灵活。《盐铁论·论儒》：“孔子能方不能圆。”

（3）“神”《汉语大词典》犹治。《荀子·王制》:“故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。夫是之谓大神。”王先谦集解引郝懿行曰:“《释诂》：神者，治也。然则大神谓大治。”

（4）“方”道义，道理。《论语·先进》：“比及三年，可使有勇，且知方也。”

（5）“以”介词。把，拿，用。——表示对事物的处置。《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林。”

（6）“知”认识、知道的事物，可以脱口而出。本义:知道。《庄子·外物》：“心徹为知。”

（7）“义”意义，意思。《汉书·礼乐志》：“但能纪其铿鎗鼓舞，而不能言其义。”

（8）“易”简易。曾凡《范子贯奏议集序》：“公为人温良慈恕，其从政宽易爱人。”

（9）“贡”介绍。《康熙字典》又《廣韻》貢，薦也。（荐：推举，介绍：推荐。举荐。）

（10）“圣人”君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”；《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。”

（11）“洗”消除。《诗经·大雅·行苇》：“或献或酢，洗爵奠斝”

（12）“心”思想。《诗经·小雅·巧言》：“他人有心,予忖度之。”

（13）“退”退让；谦逊。《国语·楚语上》：“夫子践位则退，自退则敬，否则赧。”

（14）“藏”保存谷物。《荀子·王制》：“春耕、夏耘、秋收、冬藏 。”

（15）“密”闭藏；封闭。《礼记•乐记》:“道五常之行，使之陽而不散，陰而不密。” 郑玄 注:“密之言閉也。”

（16）“凶”闹饥荒的，歉收的。《墨子·七患》：三谷不收谓之凶。

（17）“同”一同；一齐（从事）。《诗经·郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华。”

（18）“患”祸害，灾难。《后汉书·郎顗传》：“陛下不早攘之，将负臣言，遗患百姓。”

下转：神以知来，知以藏往，其孰能与于此哉？古之聪明、睿知，神武而不杀者夫！

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