【坤】六四 括⑴囊⑵，无⑶咎⑷无誉⑸。

【译】六四 关闭穴居的土室，没有灾祸也不会有美名。

注释: ⑴“括”关闭。《扬子·方言》括，关闭也。

      ⑵“囊”穴居的土室 。《宋玉·风赋》盛怒於土囊之口。《注》土囊，大穴也。（穴：。《说文》土室也。）

      ⑶“无”没有。跟“有”相对。《荀子·法行》：“无内人之疏，而外人之亲。”

      ⑷“咎”灾殃，灾祸。《吕氏春秋·侈乐》：“弃宝者必离其咎。”注:“殃也。”

      ⑸“誉”荣誉，美名。《礼记·射义》：“则燕则誉。”

【坤】六四 象曰 括囊，无咎，慎⑴不害⑵也。

【译】象“关闭穴居的土室，没有灾祸。”是谨慎就不会受到伤害。

注释: ⑴“慎”谨慎。《说文》：“慎，谨也。”

      ⑵“害”《说文》：“害，伤也。”

【坤】六四 文言曰：天地⑴变化⑵，草木蕃⑶；天地⑷闭⑸，贤人⑹隐⑺。易曰：“括囊；无咎无誉。”盖⑻言谨⑼也。

【译】文言：自然界产生新的情况，花草树木繁殖生长；国家贤路闭塞，德才兼备的人就会隐匿起来。《周易》说：“关闭穴居的土室，没有灾祸也不会有美名。。”这是在说谨慎处世道理。

注释: ⑴“天地”天与地。指自然界。《老子·三十二章》：“天地相合，以降甘露。”

      ⑵“变化”事物产生新的情况。《礼记·中庸》：“初渐谓之变，变时新旧两体俱有；变尽旧体而有新体，谓之化。”

      ⑶“蕃”繁殖，生长。《汉书·公孙弘传》：“阴阳合，五谷登，六畜蕃。”

      ⑷“天地”天下（国家或国家的统治权。）。张衡《南都赋》：“方今天地之睢刺，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”

      ⑸“闭”闭塞，堵塞。《国语·晋语》：“闭而不通。”

      ⑹“贤人”德才兼备的人。《史记·魏公子列传》：“自古贤人。”

      ⑺“隐”隐匿。《国语·齐语》：“隐五刃。”注:“隐藏也。”

      ⑻“盖”句首语气词。表示要发表议论。《史记·孝文本纪》：“盖天下万物之萌生，靡不有死。”

      ⑼“谨”小心，谨慎。《尚书·盘庚》：“先王有服，恪谨天命。”

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