第61卦-中孚䷼风泽中孚-（清）张英撰《易经衷论》
中孚（风泽中孚）【艮宫游魂卦｜巽上：错震综兑－先天：西南－后天：东南｜兑下：错艮综巽｜先天：东南｜后天：西方｜天位：太阳｜人位：太阴｜地位：太阳】
【周易下经】第61卦-中孚䷼风泽中孚（兑下巽上）-（清）張英撰《易經衷論•卷下》
䷼【兑下巽上】
中孚
中孚之義有二，以全卦言之，二陰居中謂之中虚，虚則無所係累于人欲之私。以二卦言之，二陽得中謂之中實，實則剛健而可以全其天理之正，故為中孚。信之在中，無所緣飾，雖至冥頑如豚魚，猶可以感格而化之，況智于豚魚者乎？巽木行于澤上，亦為乘舟之象，故又利于涉大川也。以六爻言之，二五剛中相應，謂孚信之實，故言鳴鶴子和，好爵爾靡，皆有孚攣如之象也。上下彼此皆以實相信，不必言吉，而吉可知矣。初居孚之始，可信與否，未可定之時也，故在于能度量，而猶恐其岐念之雜。若上九則過于信，本非可信而亦信之，如翰音非登天之物，而謂其登天，豈不謬乎？如本非賢而信任之，德薄才小，任大責重，以至覆乃公餗，如翰音之登天，則亦信之過也。中二爻本隂柔而應乎陽者也，三與上相應，上本不足應而應之，故上窮而三亦窮。四與初為應，初本可應而四應之，故初吉而四亦得无咎也。且三為說之主，四為巽之主，故得失亦異。初應乎四，上應乎三，故吉凶亦殊。此中孚六爻之大旨也。法令信則刑罰省，審斷刑獄，以實心實意求之，則可以得情，故中孚有議獄緩死之義，必至于格及豚魚，而後為信之至。苟或不然，則當反其信也。
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