第30卦-离卦䷝离卦为火-(宋)蔡渊撰《周易经传训解》

旧版内容| 2023-02-23| 0
第30卦-离卦䷝离卦为火-(宋)蔡渊撰《周易经传训解》

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【周易上经】第30卦-离卦䷝离卦为火(离下离上)-(宋)蔡淵撰《周易卦爻經傳訓解•卷上》

麗也。柔麗乎剛之中。

利貞以柔居正也。

柔得中也。

畜牝牛,吉。

牝者,大腹之象。牛者,柔順之象。柔得中,故畜牝牛,吉也。

象曰:明兩作,離離,麗而明也。明而有兩,則繼照不息,離之象也。

大人以繼明照于四方取重離之義。

彖曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。

離之義,正重離之柔,皆麗乎二也。

柔麗乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。

離之彖辭。中正者,二五爻也。

初九,履錯然,敬之无咎。

履者,在下之象也。錯然者,交雜之貌也,即離麗之義。初九居明之始,所見錯然,唯能敬之,則可免咎。

象曰:履錯之敬,以辟咎也。

六二,黄離,元吉。黄以中言,離以六言,柔麗乎中而當位,文之美者也,故吉。

象曰:黄離元吉,得中道也。

九三,日昃之離。

日者,離之象;昃者,晚也,下體之極明將衰之時也。

不鼓而歌,則大耋之嗟,凶。耋,與晚同。鼓缶而歌者,當衰而樂也。大耋之嗟者,當衰而哀也。夫盛衰之道,天之常也。君子之心,順其常而已。不樂則哀,皆動其心而失其常者,故凶。

象曰:日昃之離,何可久也。

九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。

突如其來如者,三也。焚如、死如、棄如者,四也。離性上炎,故三麗四,而四至于焚、死、棄也。

象曰:突如其來如,无所容也。

六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。

位不當而處二剛之間,故憂懼在中,故吉。

象曰:六五之吉,離王公也。六五柔居尊位,故謂之離王公。

上九,王用出征,有嘉。

王者,五爻也。出征者,離外剛之象也。五以柔化天下,其終必至于無威。上九有剛明之才,用其出征,當有嘉美之功也。

折首,獲匪其醜,

无咎。首者,猶魁也。醜者,類也。出征之道,折其魁首,獲非其類者而已。過乎此,則為窮兵也。處上之極,故有此戒。

象曰:王用出征,以正邦也。

周易卦爻經傳訓解卷上

<經部,易類,周易卦爻經傳訓解>

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