兑为泽卦 地位：老阳｜人位：少阳｜天位：少阳｜错卦：艮为山｜综卦：巽为风｜交互卦：风火家人

【周易下经】第58卦-兑卦䷹兑卦为泽（兑下兑上）－（宋）蔡淵撰《周易卦爻經傳訓解•卷下》

兑：說也，見也。一柔見于二剛之上，喜見乎外，兌之義者也。

亨：剛中而柔外。

利貞：二五剛中也。又說易失正，故戒之。

象曰：麗澤，兑：澤，附澤而相潤，兌說之象也。

君子以朋友講習：講，兌說之象；習，重兌之象。

彖曰：兌，說也。釋兌之義。

剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。

釋兌之彖辭。剛中者，二、五兩爻也；柔外者，三爻、上爻柔在外也。

說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死。說之大，民勸矣哉！廣兌之義。

初九，和兌，吉。

和者，不流于邪也。在說之初，取柔最遠無所應係，得說之正者。

象曰：和兑之吉，行未疑也。未牽于隂，故未疑。若四，則有商兌之疑矣。

九二，孚兌，吉，悔亡。剛中，故有孚。近柔，宜有悔者居中。故悔可亡。

象曰：孚兑之吉，信志也。

在中，故以信志言。

六三，來兌，凶。來者，四也。柔居不正之位，比四為說，而失正者也。

象曰：來兑之凶，位不當也。

九四，商兑未寧，介疾有喜。

商者，度量也。上承下比，未能自决者，故商度未安所向也。疾者，比乎不正而為已害，謂三爻也。若介然去之，而能承五之中正，則有喜者也。

象曰：九四之喜，有慶也。

九五孚于剥。

剛中，故有孚。得位近柔，信柔之附者。以一卦言之，五爻說近乎極，不如二爻之孚也。說極則易失正，柔附則必剥剛也。

有厲：處高位而親小人，有危之道也。

象曰：孚于剥，位正當也。

上六：引兌。引者，牽誘也。柔居五之上，牽誘五爻而為說者也。

象曰：上六引兑，未光也。

引牽為說，甚非光大之道者也。