师卦（地水师卦）【坎宫归魂卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜坎下：错离综坎｜先天：西方｜后天：北方｜天位：太阴｜人位：太阴｜地位：少阳】

【周易上经】第7卦-师卦䷆地水师卦（坎下坤上）－（宋）張根撰《吳園周易解•卷一》

䷆【坎下坤上】

師：貞，丈人吉，无咎。

彖曰：師，衆也；貞，正也。能以衆正，可以王矣。

丈人之義如此。

剛中而應，行險而順，以此毒天下而民從之，吉，又何咎矣！

感而後動之謂應，我直彼曲之謂順。兵，凶器。惟如此，然後可以免于咎，甚于訟故也。

象曰：地中有水，師。

伍法示倣焉。

君子以容民畜衆。

惟如此，然後為有名。

初六，師出以律，否臧凶。

象曰：師出以律，失律凶也。

師以嚴為貴，故初失律，三輿尸，四左次，五弟子，則皆凶。其有功者，惟二而已。至上六，則又以柔終焉，惡夫黷也。

九二，在師中，吉，无咎。王三錫命。

象曰：在師中吉，承天寵也。

從順天討故。

王三錫命，懷萬邦也。

兼愛夫民故。

六三，師或輿尸，凶。

象曰：師或輿尸，大无功也。

初事之始，失律而已；三事之成，故有輿尸之象焉。

六四，師左次，无咎。

象曰：左次无咎，未失常也。

左次，不能用衆之謂。

六五：田有禽，利執言，无咎。長子帥師，弟子輿尸，貞凶。

象曰：長子帥師，以中行也。弟子輿尸，使不當也。

田以教戰而已，執言問罪而已，故雖不剛无害。若夫欲用師，惟長子為可。何則？民素服其貴也。雖未必有功，然未有輿尸之患焉。

上六，大君有命，開國承家，小人勿用。

象曰：大君有命，以正功也；小人勿用，必亂邦也。

賚之師是已。苟小人是用，則師復起矣。