比卦（水地比卦）【坤宫归魂卦｜坎上：错离综坎－先天：西方－后天：北方｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：少阳｜人位：太阴｜地位：太阴】

【周易上经】第8卦-比卦䷇水地比卦（坤下坎上）－（宋）張根撰《吳園周易解•卷一》

䷇【坤下坎上】

比：吉。原筮，元永貞，无咎。不寧方來，後夫凶。

彖曰：比，吉也。比，輔也，下順從也。

此所以吉。

原筮，元永貞，无咎，以剛中也。

此戒于私，不慎必爭。

不寧方來，上下應也。

非獨順從而已。

後夫凶，其道窮也。

所謂後服者必凶。

象曰：地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。

比孰大焉？

初六，有孚比之，无咎。有孚盈缶。

虚中而質，誠應之象。

終來有它，吉。

當比之初，无應乎外，然而上比于賢也。苟能強而附之，可以无咎，至誠而已，則終與之同升矣。故曰有它吉，因不失其親，亦可宗之謂乎？

象曰：比之初六，有它吉也。

六二，比之自内，貞吉。

象曰：比之自内，不自失也。

雖以陰居陰，然中正而應，故吉。

六三，比之匪人。

順乎上六故。

象曰：比之匪人，不亦傷乎！

君子所以居必擇鄉，遊必擇士。

六四，外比之，貞吉。

象曰：外比于賢，以從上也。

水性趨下，而四得位，故。

九五，顯比，王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。

象曰：顯比之吉，位正中也。

惟正中為能顯。

舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。

田有驅譟逐奔之義，邑人不誡，天下可知。蓋中正以觀天下，不求于物，而物自歸焉。莫不取于中正，區區上六，何足為累乎？舜之舞干，蓋得之矣。

上六，比之无首，凶。

象曰：比之无首，无所終也。