右易說六卷,復齋趙先生所述也。是書觀象玩爻,无一字外來;研精覃思,无一辭苟發;出自胷臆,无一句襲蹈前人者。蓋先生篤志於道,壯歲有覺,盡棄舊習,惟易是究。其探賾鉤深,簡嚴精切,自他人數百千言不能該者,纔約之以數語。書雖不多,一生精力,實於此乎在。疾且革,【仲可】入省,先生力疾起曰:余病中見處甚有進,始知平時之言,无一句用得,亦无一句用不得。嗚呼!先生所造,固不滯在言語文字間矣。卒後二十有六年,郡太守莆陽許公取是書刊焉,命【仲可】識其後,因識其啓手足之語,以諗觀者。嘉定辛巳五月,門人喻仲可敬書。
余聞復齋先生趙公之賢久矣,假守嚴陵既逾年,公之門人喻仲可始攜其所著易說六卷見過。余肅觀之,其體察也精,其推研也審,其措辭不苟,其析理不浮,蓋深窺乎爻象之變而洞達乎隂陽之情者也。嗚呼!如公之賢而無後,余懼其久而或冺,因屬喻君校勘,刊置公之祠堂,與志學者共之,併以公之行實大槩刊附于後,俾來者有攷焉。
嘉定辛巳六月望,莆陽許興裔謹識。
未济(火水未济)【离宫三世卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:少阴|人位:少阳|地位:少阳】【周易下经】第64卦-未济䷿火水未济(坎下离上)-(宋)趙彥肅撰《復齋易說•卷六》䷿【坎下离上】未濟。陽皆在上,隂皆在下,情未濟。隂陽皆不當位,義未濟。九二,曳其輪。與既濟之初同而又中也。六三,未濟,征凶,利涉大川。恐是不利涉大川。九四,貞吉,悔亡。震用
既济(水火既济)【坎宫三世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|离下:错坎综离|先天:东方|后天:南方|天位:少阳|人位:少阴|地位:少阴】【周易下经】第63卦-既济䷾水火既济(离下坎上)-(宋)趙彥肅撰《復齋易說•卷六》䷾【离下坎上】既濟亨小。隂陽錯居,陽皆交乎隂,至矣。泰乾坤全體交既濟,隂陽雜以交陽,志在變隂,其功速也。既濟情交,未濟分定,當位者承乘或逆,辨位者三男更窮,易之所以終无盡也
小过(雷山小过)【兑宫游魂卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:太阴|人位:太阳|地位:太阴】【周易下经】第62卦-小过䷽雷山小过(艮下震上)-(宋)趙彥肅撰《復齋易說•卷六》䷽【艮下震上】小過。亨,利貞。貞者,正而常也。過以利貞與時行,乃時中也,非中何以貞?知此,斯知小過之義矣。有飛鳥之象焉。動而止,止而下,飛鳥之象。上逆而下順也。六五九四逆,
中孚(风泽中孚)【艮宫游魂卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:太阳|人位:太阴|地位:太阳】【周易下经】第61卦-中孚䷼风泽中孚(兑下巽上)-(宋)趙彥肅撰《復齋易說•卷六》䷼【兑下巽上】中孚。隂盛而陽陷為坎,陽盛而隂麗為離,故小人勝君子則揜而害之,君子勝小人則容而化之。小過有坎象,中孚有離象。中孚,信也。二五剛中有可信之實,柔處卦中有信服之誠
节卦(水泽节卦)【坎宫一世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:少阳|人位:太阴|地位:太阳】【周易下经】第60卦-节卦䷻水泽节卦(兑下坎上)-(宋)趙彥肅撰《復齋易說•卷六》䷻【兑下坎上】節内卦陽盛隂為之節,外卦隂盛陽為之節。說以行險。險象交物,說以行險,則无惡於物而心亨也。昧者困於物,通者皆實理。喜怒哀樂,發无不中,其為節也,不亦優乎!當位以