第42卦-益卦䷩风雷益卦-[宋]赵善誉撰《赵氏易说》

旧版内容| 2023-02-23| 0
第42卦-益卦䷩风雷益卦-[宋]赵善誉撰《赵氏易说》

益卦(风雷益卦)【巽宫三世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阴】

【周易下经】第42卦-益卦䷩风雷益卦(震下巽上)-(宋)趙善譽撰《趙氏易說•卷三》

益卦說:

損之卦辭曰有孚,元吉,无咎,又曰可貞,利有攸往,又曰曷之用,二簋可用享,諄諄于訓戒之際盖如此。至益之卦辭乃曰利有攸往,利涉大川兩語而已,是知當益之時,上以順而益下,下以動而應上,上損而下益,自然无所往而不利,所以其辭寡也。損以下卦之陽而為上卦之上九,則上九者損之所由以成也,故上九弗損益之,利有攸往。而六五比于上九,乃有十朋之龜,弗克違之,吉。象所謂自上祐者,言自上九以益于六五也。益以上卦之一陽而為下卦之初九,則初九者益之所由以成也,故初九利用為大作元吉。而六二比于初九,亦有十朋之龜,弗克違之,吉。象所謂自外來者,言初九之陽本自外卦來而為益也。或曰自上祐,或曰自外來,其言損陽以益隂則一也。然損之六五謂之元吉,而益之六二謂之永貞吉者,益以六居二,隂柔之至,故戒之以永貞也。易中諸卦或言利有攸往,或言利涉大川,未嘗併是二者而言也。卦辭雖言利矣,而爻辭或未必曰利則利,故未嘗輕言也。惟此卦辭既併言利有攸往,利涉大川,而初九又曰利用為大作元吉,六四又曰利用為依遷國,至于六二曰王用享于帝,六三曰用凶事无咎,豈非益下則利乎?九五剛健中正,位乎天位,又以巽體而得六二之正應,損上益下之主也。故剛實有孚而惠發于誠心,勿問而自然元吉,下亦懷我之德而大得其志,此蓋益道之大也。上九以陽剛而處益之極,有求益无已之意,外卦之陽既以下益而為初九,則上固不可復求益也,故莫之與而傷之者至,而象亦推言益之來本自于外也。是以初九、六二、六三皆震體,而在下卦蒙益者也,故三爻皆吉而无咎。震之成卦由于初九,則初九震之主可以有為者也,故在益之時則利用大作。六二居震體之中,而近初九之陽,得十朋之益者也,而又上應九五,故有享帝之象。六三居震體之極,幾于躁動而凶,然有上九之正應,則是有孚也。六雖居三而應于巽,動必以順,是中行也,是以告于公上而逹其誠,上下之所固有也,雖用之凶事以濟大烖,亦无咎也。四本陽爻也,損其陽而下益于初,故為益,則四者損剛之位也。又下有初九之正應,故六四雖柔而不失于中行,是以告公上,則九五之所樂從也。四本陽而移于初,有遷徙之象焉,故曰利用為依遷國,亦以其志之在于益下也。然則損上益下之惠,其本發于九五有孚之心,而其效見于大作享帝、救烖遷國之際,有天下國家者,其可一日不知此理哉?

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