巽为风卦 地位：少阳｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：震为雷｜综卦：兑为泽｜交互卦：火泽睽

【周易下经】第57卦-巽卦䷸巽卦为风（巽下巽上）－（宋）趙善譽撰《趙氏易說•卷四》

巽卦說：

以卦言之，則上下皆巽，取其上以巽出命，而下以巽順命也。以畫言之，則二隂爻皆在一卦之下，而順乎陽，取其從命之順也。以其重也，故有申命之辭。以其二五皆剛也，故有志行之辭。巽以柔用事，故曰小亨。然而剛中也，故曰利有攸往，利見大人。大抵巽以柔順為用，在上而巽則可以接下，在下而巽則可以事上，然皆不可過也。初六居巽之下，卑退而不中，故疑而進退。然以六居初，非專于柔也，故曰利武人之貞。九二陽不當位，而最在四陽之下，巽之甚也，故曰巽在牀下。然剛而得巽之中，不失為事上之道，故曰用史巫紛若，吉。言如祭祀之用史巫，可以逹誠也。九三處下卦之極，而又以陽居陽位，雖巽體而不能巽者也，故頻巽，吝。言其頻失而頻巽也，此為在下之巽言之也。六四以柔隂之至，而出乎下卦之上，能以其柔巽而接下者也，故悔亡。而下卦之三爻亦皆順之，如田而獲三品也。九五剛健中正，而居巽之中，盡巽之道，得位得中，而能行權者也，故貞吉，悔亡，无不利。雖其命令初有未善，亦先後推究，極其終始，而後革之也，故无初有終。又曰先庚三日，後庚三日，吉。上九陽不當位，在一卦之極，亦巽之甚也，故亦曰巽在牀下。非如九二之猶得中也，故喪其資斧，貞固則凶。此以在上之巽言之也。世言甲庚之說多矣，惟先儒所謂甲者事之始，庚者有所革也。自甲至戊己，春夏生物之氣已備，庚者秋冬成物之氣也，故有所革。其說至當，不可易也。嘗試推之，當巽順之時，有申命之審，宜其出令之無不善也，亦無不從也。而聖人于九五剛中之爻，必及于終始變革之說，豈故于此以啓天下後世變法之患哉？盖惟其巽而後足以行權，非巽而行權，則自是矣。惟巽而中正，然後足以更變，非巽而中正，則生事矣。故曰剛巽乎中正而志行，又曰九五之吉，位正中也。善觀易者，要必詳味于此。