兑为泽卦 地位：老阳｜人位：少阳｜天位：少阳｜错卦：艮为山｜综卦：巽为风｜交互卦：风火家人

【周易下经】第58卦-兑卦䷹兑卦为泽（兑下兑上）－（宋）趙善譽撰《趙氏易說•卷四》

兌卦說

巽、兌皆隂卦也，巽曰小亨，而兌不曰小亨者，兌之柔在外也。剛中而柔外，則其說不失於正，故曰兌亨，利貞。其所以重兌為兌者，上以說使下，而下以說應上也。兌雖坤之三，索而成卦，陽剛實為主於中，故六爻之吉者，唯在於陽爻。九五亦陽爻也，而有孚于剥之戒，則以其居尊位而下無應也。以卦言之，則上下皆說，有相應之義；以爻言之，則六爻皆不應。此兩隂爻所以皆非吉，而四陽爻獨於九五致戒也。初九陽居陽位，而在兌之初，剛而不過者也，故曰和兌，吉。九二陽居隂位，而在兌之中，剛實而有孚者也，故曰孚兌，吉，悔亡。六三隂柔而不當位，非正以求說者也，故曰來兌，凶。此以在下之兌言之也。九四陽居隂位而不中，又下比於六三之隂，雖欲商度以說接下，而位非所安也，故曰商兌未寧。然能剛介有守，疾其隂柔，則有慶矣，故曰介疾有喜。九五雖剛健中正，而下與九二不相應，非能得下之說也。下無其應，而比於上六，信于隂柔小人者也，故曰孚于剥，有厲。上六以隂柔居兌之極，以不正之說而接引於下者也，故曰引兌未光也。此以在上之兌言之也。上下之說雖不同，其貴於剛中則一也。六爻之剛柔皆不相應，而九五君位，獨以在下無應為戒，作易之意可見也，故曰說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死。說之大，民勸矣哉！