丰卦（雷火丰卦）【坎宫五世卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：太阴｜人位：太阳｜地位：少阴】

【周易下经】第55卦-丰卦䷶雷火丰卦（离下震上）-（元）龍仁夫撰《周易集傳•卷六》

周易集傳卷六，元龍仁夫撰，下經之下

丰卦：䷶【离下震上】

○豐卦。豐，盛大也。以卦象言，震雷離電，一時交至，盛大之象。以卦德言，離明震動，相資而成，豐大亦豐義。

○二至四互巽，三至五互兑。

豐，亨。

明動相資，其占為亨。

王假之，勿憂。

豐雖盛大，有可憂之象。凡物不兩大，六子卦中，震離之體極咸。震為陽，卦中最剛鋭，坎陷艮止之，陽不及也。離為隂，卦中最精明，巽入兑說之，隂不及也。又於天為雷為日，氣象非他卦比，合而為卦，所謂兩大也，反有可憂之勢。雜卦云豐多故也，正此意。疑古者筴日占，以得豐卦為憂。王假之，勿憂者，謂王至命筴之所得比卦，則不必憂也。假與假有廟有家同，謂至其地爾。

○以經稽之，震離合者，噬嗑豐二卦。噬嗑篆爻止利用獄，然離明出震陽之外，未至甚凶。豐則震陽上壓，離明下伏，故多凶象，亦憂說也。

宜日中。

離日在震東方，乃方升之旦，駸駸至中，何所不照？又美占，蓋易道變動不居故也。

初九，遇其配主，雖旬无咎，往有尚。

配主謂震，夷主謂離。此舊說，然主義未明。按：乾坤，父母退處无用之地。震，長子，諸事无不主。其次則離。離雖隂卦，而文明宵陽卦，故震、離皆易中主卦，義見全經，不贅舉。震視離，猶弟妹曰夷主者，等夷之主。離視震，猶夫曰配主者，配合之主。此初配主、四夷主之義。旬，均也。凡卦例以一爻為主，若勢均體敵，則有兩大之嫌，而豐盛多故之時，明動之體相須以濟，故二主之勢雖均，而終无咎也。離火宜於上行，故曰往有尚。

○或訓旬為旬日，謂震庚至離已恰一旬，占者雖遲之句，口而无咎，其說似通。但震庚至離已於九四言之則可，今初九離已與震庚相聯，何待旬耶？周折強合，非經旨。小象過旬災之義，合從程傳。

六二，豐其蔀，日中見斗。往得疑疾，有孚發若，吉。

蔀。馬融云：小也。韻書：草名，又菜名。廣雅： 蔀，魚薺也。鄭、薛作菩。玉篇：菩，草名。參觀之，乃小草屬。附震木，震蕃鮮象。星斗，附離日象。邵伯溫、朱漢上云：星者，口之餘是也。疑疾，巽進退不果之象。有孚，本爻中虛象。

○震陽發生之體最盛，五行為木。說卦為蒼筤竹，萑葦蕃鮮。今但豐小草之蔀，是震陽之不暢也。日乃離之大明，斗乃離之末光。日中冥暗之甚，不見大明，僅見末光，是離明之不完也。卦為兩大，豐為多故，故凶象如此。又云：往得疑疾者，爻入巽體，故巽之凶象從之。賴離中虛之孚，其憂發若而散。發若，猶言豁然也，故為吉占。二乃離文明主爻，故象雖多凶，其占終為吉也。

九三，豐其沛【沛音斾】，日中見沬。折其右肱，无咎。

王制沮澤注：沮萊，沛也。草所生曰萊，水所生曰沛。孟子沛澤注：水草相生。公羊傳：草棘曰沛。韻書：草生水中曰沛。參觀乃水草屬，同附震木，震蕃鮮象。沬，鄭注、字林並作昧。服䖍云日中見沬，是也。周禮：十煇暈，五曰闇，六曰瞢懵。詩：終風且霾，終風且曀。昧即闇

○霾曀之義，乃離日不明之象。舊說沬，小星，无名穀，或云斗柄後小星，皆相承傳會之辭。求之歷代天文書，未見。三為離右爻，兑為毁折，未詳肱象。一云爻變之重，震有艮手體，故言肱

○不豐他物而豐水草之沛，震陽之不暢也。不見大明而見隂昏之沬，離明之不完也。三在震、離之交，故凶象亦如此。又曰折右肱者，爻入兌體，故兑之凶象從之。然以剛居正，兼巽柔兑說，故又為无咎之占。

○王弼以蔀為障明物，物之可障明多矣，未詳何物。又改沛為斾，以旙幔釋之。按斾乃旌旗，幔乃帷帟，旙又昉於末世，自是三物，可謂枝辭。先儒襲之，一誤也。蔀、斗、沛、沬，爻辭取叶韻耳。諸儒或以七數，或以分野求斗，至沬則以小星糢糊釋之，二誤也。今輒正之。

九四，豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。

蔀，斗象，見六二。夷主，見初九。說四為震主爻，故凶。象與離中爻同，然與初九離體為應，是遇等夷之主也。多故之時，明動相資，故為吉占。凡震初爻，亦无不吉者。

凡物兩強則抗，兩大則妨。豐其蔀沛，離妨震也。日中斗沬，震妨離也。二得疑疾，巽之凶象從之也。三折右肱，兑之凶象從之也。凶象萃於二、三、四者，二、四為離、震主爻，三介其問也。初配主，四夷主者，離、震陽爻之相對者也。然震、離本皆美卦，吉體終在，故象雖凶而占多吉。至五則凶象既往，吉象鼎來，所謂易變動不居，不可為典要者如此。

○或曰：豐之離明為震陽所壓，故即蔀、沛障明之象，而日中所以見斗、沬爾，何謂震、離兩相妨耶？愚曰：若專主震壓離明而言，則蔀、斗、沛、沬言於二、三宜也。至四則震體為主，宜豁然光明矣，何為復言蔀、斗？且如或人之言，則震乃象仇，離受屈者也，又何配主、夷主之云？紬繹卦爻，宜從兩大相妨義為是。

六五，來章，有慶譽，吉。

震陽離隂，有交錯成章之象。噬嗑彖傳雷電合而章，正謂離、震，與此象義合。來謂離自下來，與震合也。譽，兌象。兑為口，為說，有稱譽象。慶象未詳，然譽屬之兑，慶似合屬之巽。

○諸爻凶象既退，吉體復還，五以柔中為豐主，於是象占之美皆歸焉。以離、震之美者言曰來章，以巽、兑之美者言曰慶譽，其為吉占宜也。

上六，豐其屋，蔀其家，闚其戶，閴其无人，三歲不覿，凶。

中爻肖坎為宫， 上為宫之蓋覆，故曰屋。卦中如人家室，故曰家。蔀，小草。說見前。闚戶无人，此合震三爻言之，其下奇畫戶也。上二畫偶虚間，无人也。☳離目，在震戶内，有闚象。三指震三爻，覿亦離目象。豐盛其屋，外觀之美也。草生其家，内實之衰也。闚又无人，消亡可知。三歲不覿，遲之又遲，終不變也。豐為多，故其體本凶。上以隂柔處震動之極，當豐盛之終，此世之小人懵於存亡進退之幾，陷於剥廬濡首之禍，而不自知者也。其象如此，宜為凶占。

○艮上奇為庭而下虛，故艮象行其庭，不見其人。震下奇為戶而上虚，故豐上闚其戶，閴其无人，義互相發。