比卦(水地比卦)【坤宫归魂卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:少阳|人位:太阴|地位:太阴】【周易上经】第8卦-比卦䷇水地比卦(坤下坎上)-(元)
师卦(地水师卦)【坎宫归魂卦|坤上:错乾综坤-先天:北方-后天:西南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阴|人位:太阴|地位:少阳】【周易上经】第7卦-师卦䷆地水师卦(坎下坤上)-(元)
天水讼卦 地位:少阳|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地火明夷|综卦:水天需|交互卦:风火家人【周易上经】第6卦-讼卦䷅天水讼卦(坎下乾上)-(元)龍仁夫撰《周易集傳•卷一》讼卦:䷅【坎下乾上】○訟卦:
水天需卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火地晋|综卦:天水讼|交互卦:火泽睽【周易上经】第5卦-需卦䷄水天需卦(乾下坎上)-(元)龍仁夫撰《周易集傳•卷一》需卦:䷄【乾下坎上】○需卦:需,
山水蒙卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽火革|综卦:水雷屯|交互卦:地雷复【周易上经】第4卦-蒙卦䷃山水蒙卦(坎下艮上)-(元)龍仁夫撰《周易集傳•卷一》蒙卦:䷃【坎下艮上】○蒙卦。蒙,
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥【周易上经】第3卦-屯卦䷂水雷屯卦(震下坎上)-(元)龍仁夫撰《周易集傳•卷一》屯卦:䷂【震下坎上】○屯卦:屯,
坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地【周易上经】第2卦-坤卦䷁坤卦为地(坤下坤上)-(元)龍仁夫撰《周易集傳•卷一》坤卦:䷁【坤下坤上】○朱子曰:一
乾卦(乾卦为天)【乾宫上世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阳|人位:太阳|地位:太阳】【周易上经】第1卦-乾卦䷀乾卦为天(乾下乾上)-(元)
(元)龍仁夫撰《周易集傳》提要欽定四庫全書經部一周易集傳,易類【臣】等謹案:周易集傳八卷,元龍仁夫撰。仁夫字觀復,廬陵人,吉安府志作永新人,官湖廣儒學提舉。是書成于至治辛酉,董真卿《周易會通》稱其有自
(元)龙仁夫撰《周易集传》目录(元)龙仁夫简介[元]龙仁夫撰《周易集传》提要第1卦-乾卦䷀乾卦为天-[元]龙仁夫撰《周易集传》第2卦-坤卦䷁坤卦为地-[元]龙仁夫撰《周易集传》第3卦-屯卦䷂水雷屯卦-
(元)梁寅撰《周易參義•卷十二》雜卦传周易參義卷十二元梁寅撰雜卦傳乾剛坤柔,比樂師憂。臨觀之義,或與或求。雜卦言卦之反對而推明其義,與本卦之名義或異或同,不必其合也。比樂者,上下親比,故樂也。師憂者,
(元)梁寅撰《周易參義•卷十一》序卦传周易參義卷十一元梁寅撰序卦傳有天地,然後萬物生焉。乾坤獨不稱名,而謂之天地者,於以見乾坤即天地也。天地為萬物之父母,而乾坤為諸卦之父母也。盈天地之間者唯萬物,故受
(元)梁寅撰《周易參義•卷十》說卦传周易參義卷十元梁寅撰說卦傳第一章昔者聖人之作易也,幽贊於神明而生蓍。天下之理,有以感之,則必有以應之。聖人之德,幽贊於神明,所以感之於隱然之中也。神明相之而為之生蓍
坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地(元)梁寅撰《周易參義•卷九》坤卦文言傳坤至柔而動也剛,至靜而德方。坤之體雖柔而動則剛,體雖至靜而用則有方。剛,
(元)梁寅撰《周易參義•卷八》繫辭下周易參義卷八元梁寅撰繫辭下傳系辞下第一章:八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。八卦旣成,則或横而列,或圓而列,而隂陽之象无不可見矣。因而重之,則三畫之上復加
乾卦(乾卦为天)【乾宫上世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阳|人位:太阳|地位:太阳】(元)梁寅撰《周易參義•卷九》乾卦文言傳周易參義卷九元
(元)梁寅撰《周易參義•卷七》繫辭上周易參義卷七元梁寅撰繫辭上傳系辞上第一章:天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。聖
(元)梁寅撰《周易參義•卷六》象下傳周易參義卷六元梁寅撰象下傳第31卦-咸卦䷞象傳山上有澤,咸。君子以虚受人。說卦云:山澤通氣。山上有澤,則澤能潤乎山。山受澤之潤,其氣之相通可知矣。君子觀山澤之象,明
(元)梁寅撰《周易參義•卷五》象上傳周易參義卷五元梁寅撰象上傳第1卦-乾卦䷀象傳天行健,君子以自強不息。胡翼之曰:天者,乾之形;乾者,天之用。天形蒼然,南樞入地下三十六度,北樞出地上三十六度,狀如倚杵