（宋）李過撰《西溪易说•卷十二》【下经】第63卦-既济：水火既济（离下坎上）
既济（水火既济）【坎宫三世卦｜坎上：错离综坎－先天：西方－后天：北方｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：少阳｜人位：少阴｜地位：少阴】（宋）李過撰《西谿易說•卷十二》【下经】第63卦-既济
（清）查慎行撰《周易玩辭集解•卷七》第50卦-鼎卦：火风鼎卦（巽下离上）
鼎卦（火风鼎卦）【离宫二世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：少阴｜人位：太阳｜地位：少阳】（清）查慎行撰《周易玩辭集解•卷七》【下经】第50卦-
【周易上经】第20卦-观卦䷓风地观卦（坤下巽上）－（宋）赵汝楳撰《周易辑闻•卷二》
观卦（风地观卦）【乾宫四世卦｜巽上：错震综兑－先天：西南－后天：东南｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：太阳｜人位：太阴｜地位：太阴】【周易上经】第20卦-观卦䷓风地观卦（坤下巽上）－（宋
【周易下经】第31卦-咸卦䷞泽山咸卦（艮下兑上）－（宋）董楷撰《周易传义附录•卷六》
咸卦（泽山咸卦）【兑宫三世卦｜兑上：错艮综巽－先天：东南－后天：西方｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：少阳｜人位：太阳｜地位：太阴】【周易下经】第31卦-咸卦䷞泽山咸卦（艮下兑上）－（宋
【周易下经】《执象易注》第60卦•节卦六四爻：安节，亨。
六四：安节，亨。象曰：安节之亨，承上道也。【注释】：安，持守，艮也。上，指九五。【玩辞】：安分守节，亨通。六四应初，为三所滞，当塞能塞，所以“安”也。守柔居正，上承九五，所以“亨”也。【观象】：兑类金
【周易上经】《执象易注》第28卦•大过九四爻：栋隆，吉。有它吝。
九四：栋隆，吉。有它吝。象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。【玩辞】：栋梁向上弯曲，吉祥。有另外的困吝。九四刚居阴位，所以得吉，济其过刚也。下应初六，有它或吝，戒其过柔也。不系于初，则不桡曲以就下，所以吉也。
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 中孚卦 – 九二：鹤鸣在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。《象传》曰：其子和之，中心愿也。“鹤鸣”“子和”，喻《中孚》之相应也。鹤为阳鸟，二以阳处阴，故曰“在阴”。《春秋·说题》称，鹤夜半则鸣，亦为信鸟，有孚之
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 坎卦 – 九二：坎有险，求小得。
九二：坎有险，求小得。《象传》曰：求小得，未出中也。上《坎》为穴，下《坎》为险，“有险”者，谓前后左右皆险地也。此爻以一阳陷二阴之中，又无应援，固不能遽出坎险，惟其有刚中之德，忍耐困守，纵不及五之不盈
赵庚白《直方周易》序卦。有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。屯者，盈也。
【原文】有天地⑴，然后万物⑵生⑶焉。盈⑷天地之间者唯⑸万⑹物⑺，故⑻受⑼之以⑽《屯》。屯⑾者⑿，盈⒀也。【译】有了自然界的天和地，然后各种物类都生存在天地之间，充满天地之间的因为有很多人类，所以承接《
赵庚白《直方周易》大畜上九何天之衢，亨。
【大畜】上九 何⑴天⑵之⑶衢⑷，亨⑸。【译】上九 多么天然的畜养途径，都有利于取得成功。注释：⑴“何”多么。《汉书·东方朔传》：“朔来朔来，受赐不待诏，何无礼也！拔剑割肉，壹何壮也！” ⑵“
【周易上经】第1卦-乾卦䷀乾卦为天（乾下乾上）－（元）趙汸撰《周易文詮•卷一》
乾卦（乾卦为天）【乾宫上世卦｜乾上：错坤综乾－先天：南方－后天：西北｜乾下：错坤综乾｜先天：南方｜后天：西北｜天位：太阳｜人位：太阳｜地位：太阳】【周易上经】第1卦-乾卦䷀乾卦为天（乾下乾上）－（元）
第46卦：升卦䷭地风升卦（巽下坤上）-（元）趙采撰《周易程朱傳義折衷》
程子曰：序卦萃者聚也，聚而上者謂之升，故受之以升。物之積聚而益高大，聚而上也，故為升，所以次於萃也。為卦坤上巽下，木在地下，為地中生木，木生地中，長而益高，為升之象也。升：元亨，用見大人，勿恤，南征吉
第52卦-艮卦䷳艮卦为山-（明）陳士元撰《易象鈎解》
艮卦（艮卦为山）【艮宫上世卦｜艮上：错兑综震－先天：西北－后天：东北｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：少阴｜人位：少阴｜地位：太阴】䷳【艮下艮上】艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人，无咎
第10卦-履卦䷉天泽履卦-（明）林希元撰《易经存疑》
天泽履卦 地位：老阳｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：地山谦｜综卦：风天小畜｜交互卦：风火家人履卦：䷉【兑下乾上】 履虎尾，不咥人，亨。 一隂見於二陽之上，其德為說者，隂本在下之物，又上升而在二陽之上，
第13卦-同人䷌天火同人-（明）杨爵《周易辩录》
天火同人 地位：少阴｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地水师｜综卦：火天大有｜交互卦：天风姤同人于野，亨，利涉大川，利君子貞。同人，與人相同之義。六二以柔得位得中而應乎乾，以柔應剛，固有相同之義。得位則
第22卦-贲卦䷕山火贲卦-（明）张献翼撰《读易纪闻》
山火贲卦 地位：少阴｜人位：少阴｜天位：少阴｜错卦：泽水困｜综卦：火雷噬嗑｜交互卦：雷水解贲卦：䷕【离下艮上】卦變剛來柔進之類，亦是就卦已成後用意推說，以見此為自彼卦而來耳，非真先有彼卦而後方有此卦也
第13卦-同人䷌天火同人-（清）李塨撰《周易传注》
天火同人 地位：少阴｜人位：老阳｜天位：老阳｜错卦：地水师｜综卦：火天大有｜交互卦：天风姤䷌【离下乾上】離之二爻坤也，得正位，得中道，而應乾五，則内而文明，外而剛健，中正以相應合，所謂二人同心，其利斷
【周易十翼】系辞•上传下－（清）毛奇龄撰《仲氏易》
欽定四庫全書｜仲氏易卷二十八翰林院檢討毛奇齡撰大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于扐以象閏。五歲再閏，故再扐而後掛【京房本作卦，謂再扐而後布卦。按：班固律歷
第29卦-坎卦䷜坎卦为水-(清)王心敬撰《丰川易说》
坎为水卦 地位：少阳｜人位：老阴｜天位：少阳｜错卦：离为火｜综卦：离为火｜交互卦：山雷颐【周易上经】第29卦-坎卦䷜坎卦为水（坎下坎上）－（清）王心敬撰《豐川易說•卷五》坎卦：䷜【坎下坎上】大過而受之
【周易十翼】杂卦传-（清）刁包撰《易酌》
【周易十翼】杂卦传 －（清）刁包撰《易酌•卷十四》雜卦傳序卦取流行之義，雜卦取對待之義。雜者，不拘卦序，分類而言之，兩兩相對也。或雜前卦於後卦，或雜後卦於前卦，雜也；或雜上經之卦于下經，或雜下經之卦於
