(唐)孔颖达疏《周易正义》繁体版卷十:序卦孔颖达疏:正義曰:《序卦》者,文王既繇六十四卦,分為上下二篇。其先後之次,其理不見,故孔子就上下二《經》,各序其相次之義,故謂之《序卦》焉。其周氏就《序卦》以
(元)张理撰《大易象数□深图》状态:待补全文(元)张理撰《大易象数钩深图》介绍〖大易象数□深图〗三卷。元张理撰。理宇仲纯,清、江(今湖北思施)人,延□中官福建儒学提举,撰《象图说内篇》等书。北宋时期,
泽火革卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山水蒙|综卦:火风鼎|交互卦:天风姤朱邦復著《易經明道錄》繁體版:第十八章:下經第四十九卦_革卦:澤火革卦(離下兌上)革:巳日乃孚,元亨,利貞,悔亡
(清)尚秉和撰《周易尚氏学•卷八上经》第27卦-颐卦:山雷颐卦(震下艮上)山雷颐卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽大过风|综卦:山雷颐|交互卦:坤为地颐:贞吉。观颐,自求口实。郑玄曰:颐
天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天(清)傅恒《御纂周易述義》繁体版【卷三】第44卦-第四十四卦_姤卦:天风姤卦(巽下乾上)姤,女壯,勿用取女。不期
坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地第2卦-坤卦:坤卦为地(坤下坤上)(清)纳喇性德撰《合訂刪補大易集義粹言•卷五》合訂刪補大易集義粹言卷五頭等侍衛
无妄(天雷无妄)【巽宫四世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:太阳|人位:少阳|地位:少阴】【周易上经】第25卦-无妄䷘天雷无妄(震下乾上)-(宋
晋卦(火地晋卦)【乾宫游魂卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:少阴|人位:少阳|地位:太阴】【周易下经】第35卦-晋卦䷢火地晋卦(坤下离上)-(宋
初六:用拯马壮,吉。象曰:初六之吉,顺也。【注释】:用,施行,震也。拯,阉割,兑也。《释文》云:“子夏作抍。”高亨曰:“拯、抍古通用,此疑借为騬[chéng],去马之势也。”《说文》云:“騬,犗马也。
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。象曰:观我朵颐,亦不足贵也。【玩辞】:假如放弃你的灵龟,垂涎我的饮食,则凶。尔,初九之谓也。我,六四之谓也。灵龟,寡欲、鲜动、不食而能长寿者也。朵颐,鼓腮、垂动、欲食而养
节卦(水泽节卦)【坎宫一世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:少阳|人位:太阴|地位:太阳】水泽节()节:亨。苦节,不可贞。《彖》曰:节亨。刚柔分
大过(泽风大过)【震宫游魂卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:少阳|人位:太阳|地位:少阳】泽风大过()大过:栋挠,利有攸往,亨。《彖》曰:大过,
【原文】《易》之为书也,原始要终,以为质也。六爻相杂,唯其时物也。其初难知,其上易知,本末也。【译文】《易经》这本供人们研讨学习的书,研究只是开始,关键要看结尾,认为还要与实际验证。六条卦爻相互错杂,
【师】六五 田有禽,利执言,无咎,长子帅师,弟子舆尸,贞凶。现在流行的注解《易经》的有关资料是这样解释这段爻辞的: 【译】六五 田里有禽兽,利于捕获,不会有灾祸。委任刚正不阿者统兵打仗,任命无德小人
山水蒙卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽火革|综卦:水雷屯|交互卦:地雷复【周易上经】第4卦-蒙卦䷃山水蒙卦(坎下艮上)-(元)趙汸撰《周易文詮•卷一》蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮
井卦(水风井卦)【震宫五世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:少阳|人位:少阴|地位:少阳】【周易下经】第48卦-井卦䷯水风井卦(巽下坎上)-(唐
周易程朱傳義折衷卷三十元趙采撰程子曰:序卦旅而无所容,故受之以巽。巽者,入也。覉旅親寡,非巽順何所取容?苟能巽順,雖旅困之中,何往而不能入?巽所以次旅也。為卦一隂在二陽之下,巽順于陽,所以為巽也。巽:
既济(水火既济)【坎宫三世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|离下:错坎综离|先天:东方|后天:南方|天位:少阳|人位:少阴|地位:少阴】䷾【离下坎上】既濟:亨小,利貞;初吉終亂。濟者,濟渡之