水地比卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火天大有|综卦:地水师|交互卦:山地剥比:吉。虞翻曰:师二上之五,得位,众阴顺从,比而辅之,故“吉”。与大有旁通。《子夏传》曰:地得水而柔,水得土而
水火既济 地位:少阴|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火水未济|综卦:火水未济|交互卦:火水未济既济。亨小。利贞。初吉终乱。君子之于事也。恭以济傲。哀以济易。俭以济奢。凡事适得其中。则无不济者矣。无不济
风山渐卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:雷泽归妹|综卦:雷泽归妹|交互卦:火水未济漸,女歸吉。利貞。【注】漸者,漸進之卦也。止而巽,以斯適進,漸進者也。以止巽為進,故女歸吉也。進而用正,故
南怀谨《易经杂说》,金景芳吕绍纲《周易全解》,刘大钧《周易概论》,黄寿祺张善文《周易易注》。这几本是入门学习的好书,即便是深入研究,这几本的价值也很大。再推荐几本书,可做深入研究。唐孔颖达《周易正义》
作品信息点校状况作品名称:程氏易传底本出处:钦定四库全书作品别名:周易程氏传、伊川易传参校版本:作者:北宋程颐初次点校:未点校创作年代:成于宋哲宗元符二年(1099)再次点校:未点校卷 数:全书
一中分造化圓圖(羲圖) 一中分造化圓圖(文圖)一中分造化方圖(文圖)一中分造化方圖(羲圖)
易童子問曰:“《繋辭》非聖人之作乎?”曰:“何獨《繋辭》焉,《文言》、《說卦》而下,皆非聖人之作,而眾說淆亂,亦非一人之言也。昔之學《易》者,雜取以資其講說,而說非一家,是以或同或異,或是或非,其擇而
风水涣卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷火丰|综卦:水泽节|交互卦:山雷颐(清)陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷六下经】第五十九卦_涣卦:风水涣卦(坎下巽上)渙卦,下坎上巽。取風行水上,離
雷天大壮 地位:老阳|人位:老阳|天位:老阴|错卦:风地观|综卦:天山遯|交互卦:泽天夬刘大钧《周易古经白话解》下经:第三十四卦_大壮:雷天大壮(乾下震上)雷天大壮卦辞:$大壮:利贞①。大壮卦辞注释:
睽卦(火泽睽卦)【艮宫四世卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:少阴|人位:少阳|地位:太阳】濟大事必以人心,人心喜合而惡離,貴同而賤異。卦之火澤異
渐卦(风山渐卦)【艮宫归魂卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:太阳|人位:少阴|地位:太阴】(清)傅恒《御纂周易述義》繁体版【卷四】第53卦-第五
大壮(雷天大壮)【坤宫四世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:太阳|地位:太阳】【周易下经】第34卦-大壮䷡雷天大壮(乾下震上)-(宋
益卦(风雷益卦)【巽宫三世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阴】【周易下经】第42卦-益卦䷩风雷益卦(震下巽上)-(宋
九三:频巽,吝。象曰:频巽之吝,志穷也。【训诂】:频,反复,巽也。《字汇》云:“频,连也。”反复布告谓之申命,朝令夕改谓之频巽。先庚三日,后庚三日,则不吝道矣。【玩辞】:频繁更改政命,民无所适从,心志
六三:无妄之灾,或系之牛。行人之得,邑人之灾。【玩辞】:无故生灾,有人拴头牛,路人得到,乡人受灾。六三失位,系应上九,持身匪正则有眚,肆意妄动而生灾,行若系牛,灾若失牛。至于居者,反遭诘捕之扰,遭受无
初九:和兑,吉。《象传》曰:和兑之吉,行未疑也。初居卦首,体得《乾》刚,“和兑”者,即和悦也。《乾》曰利物和义,是和即《彖》之所谓利也。人当初交,便觉和衷相济,以斯而悦,悦得其正矣,故吉。《传》曰“行
大畜(山天大畜)【艮宫二世卦|艮上:错兑综震-先天:西北-后天:东北|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:少阴|人位:少阴|地位:太阳】大畜:利贞。不家食,吉。利涉大川。26 山天大畜“大畜
【原文】《易》曰:“公用射隼于高墉之上,获之,无不利。”子曰:“隼者,禽也;弓矢者,器也;射之者,人也。君子藏器于身,待时而动,何不利之有?动而不括,是以出而有获,语成器而动者也。” 【译文】《易经》
【大过】九五 枯杨生华⑴,老⑵妇得其士⑶夫⑷,无咎⑸无誉⑹。【译】九五 枯萎的杨树开出新花,年老的妇女得到了品德好、有学识的丈夫。没有过错,也不值得称赞。注释:⑴“华”花。《诗经·周南·桃夭》:“桃之
雷泽归妹 地位:老阳|人位:少阳|天位:老阴|错卦:风山渐|综卦:风山渐|交互卦:水火既济【周易下经】第54卦-归妹䷵雷泽归妹(兑下震上)-(唐)史徵撰《周易口訣義•卷六》【原文】歸妹,征凶,无攸利。