易经六十四卦之渐卦九五爻正解
易经六十四卦之渐卦九五爻正解天位多功之位(中正)；变艮错兑综震。九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。象曰：终莫之胜，吉，得所愿也。 九五，鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。朱熹:“陵”，高阜
易经六十四卦第十二卦：否卦正解－天地否（乾上坤下）
天地否卦 地位：老阴｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：地天泰｜综卦：地天泰｜交互卦：风山渐错卦；地天泰。综卦；地天泰。交互卦；上巽下艮成；风山渐。地位；老阴。人位；少阴。天位；老阳。序卦传；物不可以终通
周易集解卷三：师卦（坎下坤上）
地水师卦 地位：少阳｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：天火同人｜综卦：水地比｜交互卦：地雷复师：贞，丈人吉，无咎。何晏曰：师者，军旅之名。故《周礼》云：二千五百人为师也。王弼曰：丈人，严庄之称，有军正者
(明)释智旭撰《周易禅解卷七》未济：火水未济（坎下离上）
火水未济 地位：少阳｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水火既济｜综卦：水火既济｜交互卦：水火既济未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。既有既济。必有未济。以物本不可穷尽故也。既有未济。必当既济。以先之既济
(曹魏)王弼著《周易注》第五十四卦_归妹：雷泽归妹（兑下震上）
雷泽归妹 地位：老阳｜人位：少阳｜天位：老阴｜错卦：风山渐｜综卦：风山渐｜交互卦：水火既济歸妹，征凶，无攸利。【注】妹者，少女之稱也。兌為少陰，震為長陽，少陰而承長陽，說以動，嫁妹之象也。《彖》曰：歸
（北宋）刘牧撰《易数钩隐图》全文在线阅读
（北宋）刘牧撰《易数钩隐图》状态：待补全文（北宋）刘牧撰《易数钩隐图》介绍〖易数钩隐图〗三卷。北宋刘牧撰。牧字长民，墓志铭作字先民，《四库全书总目》记载为彭城（今江苏徐州）人，弘治《衢州府志》则谓衢州
（北宋）欧阳修著《易童子问》附：《文忠集．易或問三首》
文忠集卷十八居士集十八經旨十一首（辯一首附）〈易或問三首〉大衍之數易之緼乎？或問：大衍之數易之緼（一作數）乎？學者莫不盡心焉。曰：大衍，易之末也，何必盡心焉（一無此字）也。易者文王之作也，其書則六（一
（清）陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷六下经】第六十卦_节卦：水泽节卦（兑下坎上）
水泽节卦 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：少阳｜错卦：火山旅｜综卦：风水涣｜交互卦：山雷颐（清）陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷六下经】第六十卦_节卦：水泽节卦（兑下坎上）節卦下兌上坎，澤中有水，所受有限
刘大钧《周易古经白话解》【经传合辑版】第三十五卦_晋卦：火地晋卦（坤下离上）
火地晋卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水天需｜综卦：地火明夷｜交互卦：水山蹇刘大钧《周易古经白话解》下经：第三十五卦_晋卦：火地晋（坤下离上）火地晋卦卦辞：＄晋①：康侯用锡马蕃庶②，昼日
（清）查慎行撰《周易玩辭集解•卷八》第62卦-小过：雷山小过（艮下震上）
小过（雷山小过）【兑宫游魂卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：太阴｜人位：太阳｜地位：太阴】（清）查慎行撰《周易玩辭集解•卷八》【下经】第62卦-
奇门遁甲和周易是一样的吗？
奇门遁甲与周易有一个地方有一样的。他们都用的是八卦。八卦有单卦（三爻卦）复卦（六爻卦）之分。分为八经卦和64重卦。而八卦在没有出现卦卦相重之前，所有的八卦，都只指一种卦，三爻的卦就是八卦。八卦就是三爻
【周易下经】《执象易注》第57卦•巽卦六四爻：悔亡，田获三品。
六四：悔亡，田获三品。象曰：田获三品，有功也。【训诂】：田，猎也，乾之战。《诗经·郑风》云：“叔于田。”《毛传》云：“田，取禽也。”三，乾也。品，类也。《礼记·王制》曰：“天子诸侯无事，则岁三田，一为
【周易上经】《执象易注》第25卦•无妄九四爻：可贞，无咎。
九四：可贞，无咎。【玩辞】：可以固守正道，无咎。九四失位，刚居阴位，怀才不遇，是其过也。然执艮体而能安身，无系应而不妄动，是其善补过也。虽眚过而无灾殃，其咎犹可免也。【观象】：无妄而姤，勿用取女，以其
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 兑卦 – 九二：孚兑，吉，悔亡。
九二：孚兑，吉，悔亡。《象传》曰：孚兑之吉，信志也。二居下卦之中，以阳居阴，即《彖》所谓“刚中”也。二与五应，“孚兑”者，二孚于五，五亦孚于二，两相孚，即两相悦。二为臣，五为君，是君臣一心，相孚而相悦
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 大畜卦 – 九二：舆说輹。
九二；舆说輹。《象传》曰：舆说輹，中无尤也。“舆”者，车也，喻进行之义；“輹”者，车轴之缚也。天之转旋，有大车之象。“舆脱輹”者，谓车脱輹，不能驾乘，而废进行之用。此爻变则为《离》，有脱离之义，故曰“
赵庚白《直方周易》系辞下：子曰：“小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩。小惩而大诫，此小人
【原文】子曰：“小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩。小惩而大诫，此小人之福也。《易》曰：‘履校灭趾，无咎。’此之谓也。”“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶
赵庚白《直方周易》大过。九四。栋隆，吉。有它吝。
【大过】九四 栋隆⑴，吉。有⑵它⑶吝⑷。【译】九四 房屋栋梁粗大吉祥如意，但如发生虫蛀时将有悔恨。注释：⑴“隆”丰大，高。《说文》：“隆,丰大也。” ⑵“有”发生。《左传·襄公二十六年》：“
【周易下经】第53卦-渐卦䷴风山渐卦（艮下巽上）－（唐）史徵撰《周易口訣義•卷六》
渐卦（风山渐卦）【艮宫归魂卦｜巽上：错震综兑－先天：西南－后天：东南｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：太阳｜人位：少阴｜地位：太阴】【周易下经】第53卦-渐卦䷴风山渐卦（艮下巽上）－（唐
第3卦-屯卦䷂水雷屯卦-（明）陳祖念撰《易用》
水雷屯卦 地位：少阴｜人位：老阴｜天位：少阳｜错卦：火风鼎｜综卦：山水蒙｜交互卦：山地剥䷂屯 屯，未達也。為卦震下坎上，動而遇險，屯之象也。夫物生之勾萌未舒，雷電之鬱蒸未雨，皆為屯。在人則為天地開創之
