大壮(雷天大壮)【坤宫四世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:太阳|地位:太阳】【周易下经】第34卦-大壮䷡雷天大壮(乾下震上上)-(
[易经十翼]序卦传-(元)胡炳文撰《周易本義通釋•卷九》周易本義通釋卷九元胡炳文撰序卦傳有天地,然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以屯。屯者,盈也。屯者,理之始生也。物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,
豫卦(雷地豫卦)【震宫一世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:太阴|人位:少阳|地位:太阴】【周易上经】第16卦-豫卦䷏雷地豫卦(坤下震上)-(元
易原第十一【案:易原標目,原本脱去。據小序,以圖書為易原,必係此篇。謹校補。】河圖者,羲皇畫卦之前,河有龍馬出,而馬背之旋毛有此數也。其數後一六,前二七,左三八,右四九,中五十,五奇五偶相配。羲皇平日
丰之九三人位多凶之象(当位);变震错巽综艮。九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。 九三,丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。朱熹:“沛”,一作旆,谓
人位多凶之象(失正);变乾错坤综乾。六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。象曰:一人行,三则疑也。六三,三人行,则损一人,一人行,则得其友。朱熹:下卦本乾,而损上爻以益坤。“三人行”而“损一人”也
天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天程传:《姤·序卦》:“夬,决也。决必有遇,故受之以姤。姤,遇也。”决,判也。物之决判则有遇合,本合则何遇,《姤》
謙,亨,君子有終。彖曰:謙亨,天道下濟而光明,地道卑而上行;天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙;鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。象曰:地中有山,謙,君子以裒多益寡,稱物平
地火明夷 地位:少阴|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天水讼|综卦:火地晋|交互卦:雷水解明夷,利艱貞。《彖》曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也。內難而能正其志,箕
天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天姤,女壯,勿用取女。姤,遇也。夬之上六倒轉則為姤之初六,向嘗決之,今又遇之也。初,巽體,巽為長女,故曰女壯。不期
山地剥卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽天夬|综卦:地雷复|交互卦:坤为地剝,不利有攸往。剝,落也。五陰在下而方生,一陽在上而將盡,陰盛長而陽消落,九月之卦也。陰盛陽衰,小人壯而君子病。
來知德八卦變六十四卦圖乾尾二卦言火,離尾二卦言天,皆自然之數。來知德八卦變六十四卦圖兌尾二卦言雷,震尾二卦言澤,皆自然之數。來知德八卦變六十四卦圖離尾二卦言天,乾尾二卦言火,皆自然之數來知德八卦變六十
乾为天卦 地位:老阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:坤为地|综卦:乾为天|交互卦:乾为天文言曰:元者善之長也,亨者嘉之會也,利者義之和也,貞者事之幹也。文言者,彖象辭之重者也,亦孔子辭也。惟乾坤二卦有
水地比卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火天大有|综卦:地水师|交互卦:山地剥(北宋)张载撰《横渠易说》【上经】第八卦_比卦:水地比卦(坤下坎上)比。吉,原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶
坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地(清)查慎行撰《周易玩辭集解•卷一》坤卦文言傳【原文】《文言》曰:坤至柔而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含萬
(清)朱軾《周易傳義合訂•卷八》【下经】第49卦-革卦:泽火革卦(离下兑上)【原文】革,已日乃孚,元亨利貞,悔亡。【原文】彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。已日乃孚,革而信之,文明以說,
涣卦(风水涣卦)【离宫五世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阳】【周易下经】第59卦-涣卦䷺风水涣卦(坎下巽上)-(明
乾卦(乾卦为天)【乾宫上世卦|乾上:错坤综乾-先天:南方-后天:西北|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阳|人位:太阳|地位:太阳】【周易上经】第1卦-乾卦䷀乾卦为天(乾下乾上)-(宋)
易经为什么阅读越可怕第一是怕学了看不懂。第二是怕学进去以后入迷,闲坐小窗读周易,不知春去已多时。第三是怕学了以后不能当饭吃。四是怕当饭吃了以后容易误人子弟。五是怕精通了以后不能得道。