艮卦九三人位多凶之象(当位);变坤错乾综坤。九三:艮其限,列其夤(yín),厉熏心。象曰:艮其限,危熏心也。 九三,艮其限,列其夤,厉薰心。朱熹:“限”,身上下之际,即腰胯也,“夤”,膂也。止于腓,
人位多凶之象(失正);变巽错震综兑。六三:未济,征凶,利涉大川。象曰:未济征凶,位不当也。六三,未济,征凶,利涉大川。朱熹:阴柔不中正,居《未济》之时,以“征”则“凶”。然以柔乘刚,将出乎坎,有“利涉
地风升卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阴|错卦:天雷无妄|综卦:泽地箤|交互卦:雷泽归妹程传:《升·序卦》:“萃者聚也,聚而上者谓之升,故受之以升。”物之积聚而益高大,聚而上也,故为《升》,所以次
隨,元亨利貞,无咎。彖曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨,貞,无咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉。象曰:澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。初九:官有渝,貞吉。出門交有功。象曰:官有渝,從正吉也;出門交有
雷天大壮 地位:老阳|人位:老阳|天位:老阴|错卦:风地观|综卦:天山遯|交互卦:泽天夬大壯,利貞。《彖》曰:大壯,大者壯也。剛以動,故壯。大壯利貞,大者正也,正大而天地之情可見矣。以大者為正,天地之
风雷益卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷风恒|综卦:山泽损|交互卦:山地剥益,利有攸往,利涉大川。益,增長也。損倒轉為益,則下震上巽,以初九、六四兩爻取義,損下益上曰損,損上益下曰益。二
火雷噬嗑 地位:少阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:水风井|综卦:山火贲|交互卦:水山蹇噬嗑,亨,利用獄。噬,市利反。嗑,胡臘反。噬,齧也。嗑,合也。物有間者,齧而合之也。為卦上下兩陽而中虛,頤口之象
伏羲文王錯綜圖(点击查看大图)右文王序卦。六十四卦除乾坤坎離大過頤小過中孚八箇卦相錯,其餘五十六卦皆相綜。雖四正之卦如否泰既濟未濟四卦,四隅之卦如歸妹漸隨蠱四卦,比八卦可錯可綜,然文王皆以為綜也,故五
(南宋)杨万里撰《诚斋易传》繁体版:原序易者何也?易之書爲言變也。易者聖人通變之書也。何謂變?蓋陰陽,太極之變也;五行,陰陽之變也;人與萬物,五行之變也;萬事人與,萬物之變也。古初以迄于今,萬事之變未
山火贲卦 地位:少阴|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽水困|综卦:火雷噬嗑|交互卦:雷水解(北宋)程颐撰《程氏易传》繁体版【卷二上经】第二十二卦_贲卦:山火贲卦(离下艮上)賁,《序卦》:嗑者,合也。物
天水讼卦 地位:少阳|人位:少阳|天位:老阳|错卦:地火明夷|综卦:水天需|交互卦:风火家人(北宋)张载撰《横渠易说》【上经】第六卦_讼卦:天水讼卦(坎下乾上)讼。有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不
河图、洛书最早并非象征智慧的无字天书,至少在隋唐之前是这样的。我们梳理《河图》《洛书》的发端以及流源,目的是为了弄清楚来龙去脉,而非否认既定事实。历史的轮次很容易理解,通俗地讲就是只能爹生儿子,而不能
山风蛊卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽雷随|综卦:泽雷随|交互卦:雷泽归妹(宋)李過撰《西谿易說•卷四》【上经】第18卦-蛊卦:山风蛊卦(巽下艮上)【原文】蠱,元亨,利涉大川。先甲三日
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥(清)查慎行撰《周易玩辭集解•卷二》【上经】第3卦-屯卦:水雷屯卦(震下坎上)周易玩辭集解卷二翰林院編修查慎行撰
井卦(水风井卦)【震宫五世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:少阳|人位:少阴|地位:少阳】(清)朱軾《周易傳義合訂•卷八》【下经】第48卦-井卦
益卦(风雷益卦)【巽宫三世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|震下:错巽综艮|先天:东北|后天:东方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阴】【下经】第42卦-益卦:风雷益卦(震下巽上)-(清)李
解卦(雷水解卦)【震宫二世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阴|人位:少阳|地位:少阳】解:利西南。无攸往,其来复吉。有攸往,夙吉。【释名】:
比卦(水地比卦)【坤宫归魂卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:少阳|人位:太阴|地位:太阴】比:吉,原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。【释名】
六五:君子维有解,吉。有孚于小人。《象传》曰:君子有解,小人退也。此“君子”,即《大象》所云“赦过宥罪”之“君子”也。五居尊位,与二相应,二既能得其中道,以祛群邪,许其更新,五即因之,原情赦宥,不复穷