未济周易未济卦详解，易经六十四卦最后一卦周易未济卦详解，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”但六爻。

周易火水未济卦详解 这个卦是异卦下坎上离相叠离为火，坎为水火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济周易以天地二卦为始，以既济未济二卦为终，充分反映了改变开展的思维1未济表明阴阳。

未济卦亨通，小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴，此行无所利 解析 未济卦以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交卦中也是三阴三阳，两。

就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦 物不可穷也，故受之以未济终焉 万物是不可能穷尽的，所以接着是未济卦而易经六十四卦终止象征着人类的文明，是永远在进步，永远未完成的 鹏程万里 跬步始行 64未济卦 火水。

未济卦亨通小狐狸将要渡过河，打湿了尾巴没有什么吉利初六打湿了尾部，倒霉九二拉车渡河，占得吉兆六三渡不了河出行，凶险有利于渡过大江大河九四占得吉兆，没有悔恨周人动员出征，讨伐鬼方。

未济卦是周易的最后一卦，正好和既济卦相反既济卦是已经渡过了河流，而未济卦是还没有渡过河流好多人认为是不是搞错了，应该未济卦在前，既济卦在后其实不然，这正是周易的高明之处前面的既济卦表示。

译文未济卦象征事未完成经过努力可以得到亨通是易经六十四卦中第二十二卦测爱情刚开始时意见不能沟通，格格不入若能试著去接受对方，可成也断婚姻为多劳，可成但有先难后易，或有出家人说媒乃成。

火水未济卦属周易第六十四卦未济卦原文未济亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利象曰火在水上，未济君子以慎辨物居方白话解译未济卦亨通小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴看来此行无所利象辞。

未济卦第二爻，爻辞九二曳其轮，贞吉人生启示 从卦象上看，九二是以阳爻居于柔位，本身具有冒进和急躁的特性，但是能居中守正，把自己的脾性改掉了象中这样分析本爻九二贞吉，中以行正也这里指出九二爻。

未济卦是周易最后一卦，表示下一个周期又重新开始序卦传说“物不可穷也，故受之以未济终焉”事物的发展是不可能穷尽的，成功之后又将带来新的没有成功的因素，所以既济卦之后就是未济卦未济卦借“未能。

“初六，濡其尾，吝”，可既济卦“初九”“濡其尾”却“无咎”这是因为，既济卦阴阳各得其位，而未济卦是阴阳失位既济是成功之时，而未济是未成之时既济初爻是处于离火之下，而未济初爻是处坎险之始，两卦的主客观条件不同，所以。

未济，亨小狐汔济，濡其尾，无攸利周易第六十四卦有一技之长，但处世做事如没有经验和力量的小狐狸，急欲济渡，结果狼狈不堪，无任何好处火在水上，未济卦，上卦离为火，下卦坎为水，火在水上就是未济。

原文象曰“未济，征凶”，位不当也白话象辞说“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险”，说明此时所处的位置不当原文九四，贞吉，悔亡震用伐方，三年有赏于大国周易六十四卦爻辞详解白话。

时加谨慎祸不侵这个卦是异卦下坎上离相叠离为火，坎为水火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济周易以乾坤二卦为始，以既济未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。

易经六十四卦是未济卦，原文和白话讲解如下原文未济亨小狐汔济，濡其尾，无攸利白话未济卦象征事未完成经过努力可以得到亨通小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利原文象曰。

未济，易经六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理 未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象。