履卦是下兑上乾，“上天下泽，履。”，其卦象是天在上，泽在下。泽与水相联系，无水不泽。但水是指流动的河水，流水一旦达到一定的速度、转数和流量就会有危险，甚至有洪水猛兽之说。而泽不一样，因为有泥土的包围和限制，泽中之水不可能掀起大的漩涡和波澜，所以泽是比较安定的。上天和下泽都很安定，就看人能否以正确的方式来行走，换句话说就是能否遵守礼制地行走。而君子应该是礼的倡导者和先行者。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，在小畜卦社会安定，国家积累了一些财富之后，君子由履卦领悟要“辨上下，定民志”，即分辨上下秩序，安定百姓心意。通俗的说，这里还是在强调礼，不同秩序、等级，就有不同的讲究。即便是富可敌国的大地主，他的大宅门也不能比皇宫豪华，更不能因为有钱就优越感爆棚，做一件龙袍穿，那是要命的事情。

履卦“履虎尾，不咥人。亨。”履卦的卦辞据说是托梦而作。梦中的场景就是人的鞋子踩到了老虎尾巴。这种事情在常人看来几乎是必死无疑——常言道“老虎屁股摸不得”，更何况是踩到老虎的尾巴。但是《易经》就是这样，总会设下天无绝人的又一路、柳暗花明的又一村。履卦是下兑上乾，从家庭角色来看，就是父亲和小女儿。小女儿不小心踩到父亲这只威风凛凛、说一不二的老虎，这个卦就有解了。为什么呢？因为兑卦象征的是喜悦，乖巧的小女儿是所有子女中最讨父亲欢心的（母亲对子女的爱要平均一些）。“张口莫骂赔礼者，伸手不打笑脸人”，礼数到位了，人心被融化了，很多问题也就释然了。所以即便是踩到了老虎尾巴，这里的主卦兑卦能够礼貌致歉，也是可以避免被老虎咬（咥，音同叠，咬的意思）。顺着这个逻辑，人生路途按照礼的规定一直走下去就会通达。

初九“素履，往无咎。”：素是指平素、平常。初九是阳爻居刚位，又是新生力量，故有前往和行动的力量。按照平常的践履方式，前往没有灾难。

九二“履道坦坦，幽人贞吉。”九二之所以行走的道路平坦，是因为其守中不乱。按照中胜于正的原则，九二虽不当位，但因为它以幽人之身谨慎守中，所以正固吉祥。这里的幽人的来历源自履卦的主卦为兑卦，对应沼泽，九二居兑卦的中位，正像古时喜欢住在沼泽之中的隐士。

六三“眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。”六三处在互卦离卦的中间，离为目；又在互卦巽卦的里面，巽为股（大腿）；同时所在的兑卦有折毁的意思，也就暗示眼睛有毁坏，腿脚被折损。眇本是眼瞎的意思，但爻辞中说“能视”，结合后面的“跛能履”，这里的眇应作眼有疾来理解。如果眼睛完全瞎了，双脚完全残疾不能走路，也不会踩到老虎。倒是在眼有疾，脚有跛的身体状态下，人有一定的行动力却又不够敏锐，所以可能踩到老虎尾巴，招来被其咬的灾祸。接着说勇武之人要做大王，是比喻六三阴爻居刚位，本不当位，但由于是本卦唯一的阴爻，得到了其他五阳爻的呼应，同时又与上九阴阳相应，所以自信满满、得意忘形，居然想要取代九五当大王，这显然是不可能的事，所以会踩到老虎尾巴，招来灾祸。

九四“履虎尾，愬愬，终吉。”：九四和六三紧挨着，被其冲击，同时在乾卦的下爻，也算是踩到了老虎的尾巴，形势也是很不好。愬（因同肃）愬，是恐惧的意思。九四阳爻居柔位，它的阳性使其具有一往无前的趋向和能量，特别是它是乾卦中的爻，刚健有力，可谓之勇；同时其知道遇到强手不能狂妄逞能，而要临事而惧、如履薄冰，讲策略、讲方法，避免不必要的牺牲损失，可谓之谋。有勇有谋故最终吉祥。

九五“夬履，贞厉。”：九五是天子，居上卦中位，上下二爻皆阳，连对应的九二也是阳，而且本卦中除了六五全部为阳爻。所以履卦的九五更加刚健，到了决绝的地步（夬音同怪，决绝的意思）。九五手握大权，行动刚决，这么坚持下去，会有危险。正如程颐所说：“居至尊之位，据能专之势，而自任刚决，不复畏慎，虽使得正，亦危道也。”三国时期东吴大帝孙权少时处境堪忧，在张昭、周瑜、鲁肃、陆逊等人辅佐下，战战兢兢、殚精竭虑、周密权谋，调和流亡北士、淮泗将领、江东士族三派为己所用，终究成就江东基业。但其晚年权威太盛，皇位稳如磐石，将三派政治势力牢牢控制，不再心怀戒惧，刚愎自用、倒行逆施、杀人如麻，搞得朝野上下人人自危，也导致吴国走向衰落。这便是一例“夬履，贞厉”的典型。贞在这里做坚持按这种方式走下去讲。这样会有什么后果呢？一意孤行就有危险。

上九“视履考祥，其旋元吉。”履卦最有趣的一点，就是上九居然是元吉，这在《易经》中甚是少见。这是为什么呢？上九与六三阴阳相应，象征着玉汝于成、苦尽甘来。一个人一路行来，能够按照礼仪，于今天而言就是合宜的方式履行了个人的角色和责任，能够克服路途中的各种困难走到最后，审视一生走过的道路，考察吉凶祸福，如此返回就能获得元吉，代表着一个人能够善终。

履卦最大的特点就是主爻为凶，上九元吉，颠覆了人们对《易经》解卦的惯常认识。要理解其中奥秘，我们不妨把履卦看作为一个人的完整履历，初九和九二相当于青少年，一般处于快速成长期，没有什么大的问题。六三即步入中年，这时已经成家立业，但还难言完全成熟，却要面对错综复杂的各方面关系、处理多如牛毛、或大或小的各种问题，特别容易透支身体和心力，所谓中年危机就是六三这道坎，越不过去就可能在家庭、事业、健康等方面倒下。九四和六三的情况有相似之处，就是人到中年危难多，但好在经历了六三的磨练，不再象毛头小子那样冒失，而是多了一份对自然、社会与生命的敬畏之心，更加成熟。九五按说是人生的巅峰，但本卦的九五阳气过盛、刚决失常，所以可能有不祥之遇。如果能成功走到上九，说明此人克服了重重困难险阻，又能在此处审视来路、大彻大悟，当然可以善终。一个人一辈子会遇到太多的事，很多事都随着时间的流逝成为过往云烟，让人难忘甚至刻骨铭心的大多数会是自己在逆境时遇到的坎坷，而不是顺境时的坦途，所以本卦的主爻是六三这个凶爻。有凶险不是没有办法逾越，连踩到老虎尾巴都可以脱身，还有什么不能解决的问题呢？关键是为人行事的态度和方式，这应为履卦给我们的最大启示。

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