为生民立命
为往圣继绝学
师所授诸法未曾懈怠
以下为师所授诸法:
上古三式
太乙神数,奇门遁甲,六壬神课并称为“上古三式”
太乙统天,奇门管地,六壬尽人,精通三式可通神。
太乙神数
以观天象,测国运,以九州分九宫,八门五元六纪等,师常说皇极经世不离太乙,这门学问受古代皇家宫廷的管制,传承较少也有说失传,其实多数秘传,家传或者师传
奇门遁甲
相传是上古时期,九天玄女传授黄帝,在古时主要是用来排兵布阵和行军打仗,历史姜子牙、张良、诸葛亮以及刘伯温,精通此法
派别争议,比如:
在用途上也有法术奇门和数理奇门的区别;
在起局上有转宫法和飞宫法的争议;
在定局上有割补法和置闰法的争议;
在中宫寄宫上,也有寄二八宫和只寄坤二宫的争议
奇门遁甲包含八卦、八门、八神、九宫、九星,天干地支,阴阳五行,河图洛书,另外他和风水上的玄空盘也能结合,用在风水上也是绝妙,所以是一门很了不起的学问。
大六壬
大六壬,派别争议较少,几千年来的传承可以说是相当稳定。
涉害课和贵人的起法上,有点儿小争议
又说 “车载奇门,船载六壬。”大六壬的书需要一艘船,其神煞众多,信息量大,所以在准确率上更高更细腻一些,所以六壬被称为“人事之王”
六爻卜筮
铜钱测卦,在汉代的时候由京房奠基完成的。
通过卦象干支,配以六亲和六兽,主要依靠用元仇忌的生克制化,结合易经的爻辞,来判断事物的发展过程和最终结果的一门学问。
六爻能一卦一断,也能一卦多断,事件前因后果也能较为详细说出
梅花易数
北宋时由邵雍发明的一门术数,也称梅花心易,起卦机动灵活,但断卦就较难,所以易学难精
紫微斗数
因属于推算人一生的命运的命理学。也称为升级版八字
也和太乙神数一样,在古代被皇家宫廷控制,是专门用来为皇家选拔人才,流传到民间的不多,可供参考的资料少。
这门学问对人心理和性格的探究很是独到,毫不逊色于西方的十二星座学。
古天文天象学
古天文天象学即是人们常说的星象,天象,天垂象,是一门较为全面学说,上可测天地朝代,下可测人世祸福,象紫微斗数,七政四余只不过是古天文天象学的冰山一角。
包含日,月,五星,二十八星宿,三垣北斗,流星,云,风,气等等
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《易经》中卦的位置关系承有三种情况:卦当中如果一个阳爻在上,一个阴爻在下,此阴爻对上面的阳爻为“承”;一个阳爻在上,数个阴爻在下,下面的阴爻对上面的阳爻为“承”;阴阳相同的两爻也为“承”。《易经》中,“得中”、“当位”的概念尤为重要,每个爻
太乙神数,奇门遁甲,六壬神课并称为“上古三式”奇门遁甲包含八卦、八门、八神、九宫、九星,天干地支,阴阳五行,河图洛书,另外他和风水上的玄空盘也能结合,用在风水上也是绝妙,所以是一门很了不起的学问。大六壬”大六壬的书需要一艘船,其神煞众多,信
今天弟子问我一个朋友想开店看能否赚钱,卦是,大安小吉空亡,趁着这个卦想学习师父的思路,刚好没事索性讲解下,案例发表一般都有隐语,通常要保守一些技巧,由于很多人对于空亡理解性不高,常常断卦出现错误,在此我纰漏一些看法,希望能对小六壬爱好者提供
六爻术相对于烦琐的三式来说,其优点有三:一是简便易行,问事集中,一卦一断;二是起卦灵活,即使在同一个时辰内有多人求测,甚至求测同一方面的事情,均可以采用各人摇卦而加以区分,以避免三式术数在同一个时辰内只能起出一个课式的尴尬;三是六爻术按照京
《易传﹑系辞上》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。每卦有六爻,分为阳爻和阴爻。每卦有卦形(卦的形象)﹑卦名(对卦形的概括),卦辞(卦的纲领,解释卦义),每爻有爻题(位次和性质)﹑爻辞(由其位置和与其他