我们看到易经的相貌后，觉得她长得太复杂，还是搞不定她。怎么办？没关系，8卦姐帮你把把脉，理清她的两条脉络。

本篇为易经入门系列之四，全文共余字，涵盖了易经入门所需的基础知识，可以帮你更快入门易经，文末送神秘资料。如对你有益，不妨点赞转发，谢谢。

主要内容思维导图如下：

图1 内容框架（查看原图可放大）

4.《易经》中卦的位置关系

《易经》64卦错综复杂，但是卦与卦之间，每卦内部之间，爻的位置关系，都是有规律的。掌握这些规律，能让我们更快更好的掌握《易经》。

图11 卦的位置关系

4.1卦与卦之间的关系

我们常常说某件事情错综复杂，其实这个词就是源自《易经》。这里 指卦之间的变化很复杂，虽然复杂，但是它们的变化很有规律。

4.1.1错卦

图12 错卦图

“错卦”也叫“对卦”或“旁通卦”，错卦是阴阳交错的意思，就是把卦的每个爻求反，得到的卦为该卦的错卦。

错卦指的是立场一样，但是看问题的角度不相同。以错卦的道理看人生，有赞同就有反对，有得意就有失意。

64卦每一卦都有错卦，比如乾卦和坤卦，一个天，一个地。再比如离卦䷝ 和坎卦䷜ ，一个火，一个水，虽水火不容，但同时也相辅相成，缺一不可。

4.1.2综卦

图13 综卦图

综卦也叫反卦和覆卦，就是将卦颠倒过来得到的卦。综卦表明立场有了改变，卦象也随之变化。

以综卦的道理看人生，就是要设身处地为对方考虑，不能只顾自己，不能只站在自己的立场考虑问题。比如天风姤[gòu]卦䷫，颠倒180度的得到综卦为泽天夬[guài]卦䷪。姤代表遇合，邂逅就要抓住机遇不能犹豫。夬表示决断，果决，看好就要决定。因此姤和夬是相综的。

4.1.3交互卦

图14 交互卦

“交互卦”就是“错综复杂”中的“复杂”，也叫互卦。指的是一个六画卦中，除了内卦与外卦外，由二爻、三爻、四爻为互，三爻、四爻、五爻为交，交互卦由上自下重叠得到的卦为交互卦。交互卦体现事物内部的交互关系，对卦的起因有重要的影响，互卦的内卦是主观卦象，外卦是客观因素。

交互卦告诉我们要全面的看待事物，一个卦看了外卦和内卦，虽然两面都注意到了，但还不够完备。每卦的纵深变化，又会产生两个交互卦，这样一个卦看出四个经卦，这样看问题才会更加全面和透彻。

4.2卦内部之间的关系

了解了卦之间的关系后，我们来看一看卦内部之间有哪些关系。“承乘比应”反映的是，卦象内部相关爻之间的关系，可以总结为同性相斥，异性相吸。

4.2.1承

图15 承

“承“为承上，烘托之意。多为阴爻上承阳爻，象征柔弱者顺承刚强者，或者贤臣辅佐明君。

承有三种情况：卦当中如果一个阳爻在上，一个阴爻在下，此阴爻对上面的阳爻为“承”；一个阳爻在上，数个阴爻在下，下面的阴爻对上面的阳爻为“承”；阴阳相同的两爻也为“承”。

4.2.2乘

图16 乘

“乘”与“承”相反，为乘凌，居高临下之意。象征小人乘凌君子，沉下欺辱君主，多不吉善。由此可见《易经》的扶阳抑阴的思想。

乘有两种情况：卦当中如果一个阴爻在上，一个阳爻在下，此阴爻对下面的阳爻为“乘”；一个阳爻在下，数个阴爻在上，上面的阴爻对下面的阳爻为“乘”。

4.2.3比

相邻两爻称为“比”，为比邻，比肩之意。相邻两爻，一个为阴，一个为阳，称为“正比”。比如水地比卦䷇，六四爻辞：“外比之，贞吉”。六四阴爻居阴位，得位，与九五爻有“正比”的关系，所以《象》曰：“外比于贤，以从上也”。

相邻两爻同为阳或者同为阴，则为“逆比”，同性相斥，则“逆比”得敌。比如比卦䷇，六三爻辞：“比之匪人”。参考1.2节，这里的“匪”不能翻译成非，而是不正派的人。为什么爻辞是亲近不正派的人？是因为六三上下两爻都是阴爻，为“逆比”。

4.2.4应

图17 应

“应”为内卦与外卦对应的呼应关系。六爻中，初爻与四爻，二爻与五爻，三爻与六爻，有一种志同联盟的关系，称之为“应”。阴阳两爻之间称为“相应”，同性之间，无相求相得之意，称为“无应”。

如艮为山卦䷳中，初六与六四、六二与六五，为柔“应”柔，九三与上九，为刚“应”刚，同性之间，是为“无应”，故《彖》曰：“上下敌应，不相与也”。

4.3正中当位

《易经》中，“得中”、“当位”的概念尤为重要，每个爻所处的位置很大程度上影响了此爻的吉凶。六爻中，奇数1、3、5位为阳位，偶数2、4、6位为阴位。阳爻居阳位，阴爻居阴位，叫“正”，也要“当位”；反之，则叫作“失正”或者“不当位”。

“正”表示事物发展遵循正道，符合客观规律。《易经》中不仅崇尚“正”，更加推崇“中正”、“居中”。六爻中，第二爻处于下卦的中位，第五爻处于上卦的中位，称为 “居中”，这两爻的地理位置很优越，象征坚守中道，不偏不倚，我国的中庸思想与这里的“居中”有异曲同工之妙。

阳爻居中位，则有“刚中之德”。阴爻居中位，则有“柔中之德”。如果阴爻处于六二位，阳爻处于九五位，是为既“中”又“正”，称为“中正”，在六爻中是最好的象征。

《易经》六爻中，第二、五两爻吉辞最多，占吉辞总数的47%；凶辞最少，占凶辞总数的14%，说明位置居中带来的多为吉利。《易经》一般来说，当为则吉，不当位则凶，但是《易经》中“中”比“正更重要。即使不当位，但是处于“中”位，也有可能吉祥。什么情况下不吉祥呢？《易经》中还有时机的因素，即使居中位，适时则吉，失时则凶。比如水泽节卦䷻九二爻：“不出门庭，凶”。《小象》曰：“不出门庭，凶。失时极也”。说明九二失去了极好的时机。

后记

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