珠珠对《易经》随卦的感想
《易经》第十七卦，随卦，告诉我们择善而从，慎选时机。随卦在豫卦之后，豫是欢乐，随是随从。孔子说：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。就是告诉我们选择其他人的优点去学习，对他们的缺点，如果自己有的话，就要注意改正；如果没有的话，就要防备。
由此，我想到萌姐说的，要想到“我”是万事万物的根源。“随，元亨，利贞，无咎。”我们自己要有元亨利贞四德，“元”是“仁”，“亨”是“礼”，“利”是“义 ”，“贞”是“智”，我们是否拥有仁慈的人，做到对任何人都有礼貌，是否有义气，是否讲信义，是否有足够的大智慧呢？只有对人有仁慈仁爱之心，做到一视同仁，对人有礼貌，做到言而有信，做到用大智慧包容万物，我们才会没有过错。随，一方面是做到待人随和，心态做到尽力而随缘，其结果必然会有好人缘。
我们的三圈六关系当中，我们首先要分析家人，比如我们的亲密关系中的先生，给我们带来的是物质财富还是精神财富，再反思一下，我们能给他带来什么价值，是物质的还是精神的？如果是精神的就提供精神的，如果是物质的，就提供物质的。
他的DNA，他的原生家庭，以及他的学历以及后天的学习力，奠定了他的认知。首先我们必须认识到，改变他三十几年的认知很难，简单的是，我们能改变对他的认知，用我们进化的，正在学习的新知理解他的做法，用我们高势能思维理解低势能思维，这是“随”的第一层含义。
其次，遵循他生活发展的规律，不强制让他改变，按照他喜欢的方式他想要的结果去做对他有利的事。以始为终，分析他要的结果，不要强制他。做到通时达变，不用自己的思维去框架他人。
“官有渝”意思就是不要固执己见，思想观念要随着时代的发展而发展。对我们的孩子，我们也不能用以前我们父母教育我们的方式来教育他们。
生活中，由于你随人，别人才能随你。物随己与否，是由己是否随物决定的。
我们要用高势能的眼光看待周围的人，这样我们才不会痛苦，包容理解他们，用自己学习的正确的认知思维去亲身践行，让别人看到我们的好习惯，看到我们的成长，让自我成长对家庭产生潜移默化的作用，而不是改变家人。
“随，刚健而下柔”，以柔克刚，反思一下，我们是否用我们最擅长的女性的柔软去征服他了呢？是否每天喜悦的和他相处了呢？“出门交有功”，只有保持开放的心，求同存异，就会“有功”，就会万事大吉。
《易经》不是一本天书，是一本告诉我们天道人道的人生指南的书，是为人谋事的大智慧。一个“随卦”，就揭晓喜悦做事，为人处世之道，真的是不可不学。打通了我们的认知系统，做事要有目标系统，成功要遵循社会规则系统，以及善于运用社会资本系统。可谓一本书乃知天下事，不可不读也。
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